夕阳日暮。

林涛如潮水呼啸，间或夹杂着野兽嘶吼，让气氛显得格外惊悚。

今天已经无法回去了，只能在此处扎营露宿。

徐晨返回到土著野人聚集的区域，吩咐一部分人照看俘虏，一部分人去附近看看能不能打到一些猎物，并且还安排人去收集干草干柴。

“莫火嘎嘎，捡柴莫用嘎！”有巴族猎人很惊讶的提醒。

“试试看吧，或许能够弄出火来！”徐晨摆手。

于是一群人四散而去。

虽然不知道徐晨如何弄出火来，但他说捡柴也没有人反对，这荒山野岭的地方，又是大冬天，没火当真难熬。

一群人忙活起来，徐晨也在附近的大树枯洞之中寻找了一些干的野草和苔藓，找了一个僻静的地方，让古和举把自己在家制作的一个钻木取火的工具找出来。

这个工具其实就是一个手工钻，不过钻头不是骨头和普通的石头，而是一块打磨成圆锥形状的燧石。

燧石是一种火山岩石，致密坚硬，主要成分是一种特殊结构的石英，学名叫做阿尔法石英，结核状，断面极易形成贝壳状纹理，是制作石器的最好石料，比普通的玄武岩要更加容易形成锋利的结构，古代用这种石头制作简易的打火装置，火镰和最早的燧发枪都是用燧石和含碳量很高的钢片制作而成。

钢片眼下是不可能有的，但燧石在碰撞之中极易迸发出火星，因此徐晨借用这种特性制作了一根钻木取火的工具。

中国古代有燧人氏钻木取火，许多历史学家认为是用木头钻木，实际上在地质学界还是有很大的分歧和争议。

因为燧人氏钻木取火来自于一个古老的神话，说是取火用的是一种叫做燧木的火树树枝，但在自然界，并没有发现过这种植物，反而是人类在学会人工取火之后，用的都是燧石。

由此在地质界，普遍认为燧人氏钻木取火用的是燧石，而不是燧木。

在高速的旋转摩擦中，越是坚硬的东西发热越快，木头的硬度相对于石头来说肯定会差很多。

徐晨制作的这根钻木取火的工具很简单，就是一根鸡蛋粗细的笔直木棍，下方劈开之后夹上一块很钝的锥形燧石，使用方法也很简单，找一根粗一些的干枯硬木，将燧石木棍放在上面，中间用绳索缠上一圈，两个人前后拉扯绳索，带动木棍快速来回旋转，让燧石和木头高速摩擦发热。

这种结构十分简单，远比一个人用手来回搓方便有力的多。

网上有人试验用硬木都能成功钻出火来，他相信这种燧石木杆更容易成功。

因此等材料都寻找齐全之后，徐晨就扶着木杆，让古和举两人一左一右用绳索来回拉，最开始配合不好，钻杆经常会被拉扯的东倒西歪，等慢慢钻出一个小坑之后，木杆不再来回乱跳，三人的配合也慢慢熟练起来，木杆开始在木头上快速的左右来回旋转。

“快，速度再快一点儿！”

七八分钟过去，火虽然没有钻出来，但剧烈的高速摩擦之下，木头慢慢开始出现发黑碳化的迹象，有一种木头燃烧的气息散发出来，这让徐晨看到了点燃火种的希望，于是不断催促两个贴身工具人加速。

古和举两人已经拉的胳膊发酸，但似乎也感受到了木头上带有的一股火焰气息，因此拉扯的更加卖力。

看着三人对着一根枯木头吭哧吭哧干一些不可描述的事，一些寻找柴火或者看守俘虏的猎人都好奇的都围上来观看，不过一个个都满头雾水不知所谓。

“哇嘎，冒烟嘎嘎！”

经过三人不懈的努力，十多分钟之后，放在钻头和木头之间的一些干苔藓竟然开始冒烟，围观者顿时一阵剧烈骚动。

“快嘎快嘎，火要出嘎！”

此时已经不需要徐晨催促吩咐，古和举两人就像打了鸡血一样更加卖力的拉扯绳索。

“呼呼呼呼……”

钻杆更加猛烈的来回旋转，钻头四周的苔藓烟也越冒越大，徐晨不断把大团的干苔藓撕扯堆放上去，直到突然一点儿火光出现，苔藓开始燃烧起来。

“哗~~”

围观的一群猎人瞬间剧烈骚动惊呼起来。

徐晨也不敢怠慢，不断往上堆放干苔藓和一些干枯的野草，并且还用嘴不断吹气，很快火焰便剧烈燃烧起来。

“嘎嘎嘎嘎，有火嘎！”

“快，把柴草都抱过来！”

在众人的喧哗惊呼之中，徐晨赶紧吩咐抱来更多柴草，从里面选择一些干枯的细枝轻轻往火焰里面添加，慢慢的火焰越烧越大，最终变成了一堆熊熊燃烧的火焰。

这不是奇迹，完全是神迹。

看着这凭空出现的一堆篝火，一群蒙族猎人和羽公族猎人直接就对着徐晨跪了下去，五体投地趴在泥土草屑之中，嘴里不断发出鬼哭狼嚎的声音。

虽然一群巴族猎人和俘虏军团对徐晨的神奇早就习以为然，但这堆火的出现，让所有人对他的敬畏再次拔高一大截，在心目中的形象宛若巨人一般，开始踏地撑天向真正的神灵靠拢。