正因为西天际与高岩接壤。历经血战的佛克瑞斯才会有天际最庞大的墓地。战死在佛克瑞斯领的敌我双方不计其数。也就让这片“血与蜜”的亡者之地英雄辈出。
无疑，从东、西两个天际王国的从属而言。
东天际的女领主梅拉·风暴斗篷和西天际的女领主埃瑞卡·斯科乔默尔无疑是最佳的两位统帅人选。
“所以？”与梅拉·风暴斗篷意味深长的眼神一碰，领主大人立刻心知肚明。
“所以，埃瑞卡·斯科乔默尔和她的长屋盾女（longhouehield-aiden）需要您去亲自‘说（hui）服’。”
“埃莉卡在哪？”领主大人自然无法拒绝。
“埃莉卡的领主长屋就建在那座毁坏的龙语墙下（theruedwordwall）。”梅拉·风暴斗篷说出位置。
“我记得那面龙语墙，就在山谷的高地。”领主大人轻轻点头：“好的，我这就去找埃莉卡谈谈。”
作为从松加德建立之初，唯一一个把诺德人的天堂当作免费旅馆，想来就来想走就走，享尽各种花式招待的最后龙裔，被忍无可忍无须再忍的女神吉内以“亵渎之名”给轰了出去，足可见当年他的祸害有多深。为了涤瑕荡秽，以正视听。大发雷霆之怒的吉内女神本着“凡与有染一个不留”的原则。将连同玛嘉恩·炎发女王在内的众多诺德女性英灵逐出勇气大殿，甚至不允许靠近鲸骨桥。单从这个侧面也足可见领主大人当年荼毒之烈。
事实上喝酒打拳结队冒险本就是诺德勇者的日常。至于男女间的开放风气就像漫山遍野欢快追逐的长角鹿一样自然。所以从另一个方面来说，连热烈奔放的诺德女神都无法容忍，可想而知当年领主大人在松加德的日常一定无比辣眼。
光说不练不如埋头苦干。
领主大人当即前往山谷高地的废龙语墙，寻找一直置身事外的女领主埃瑞卡·斯科乔默尔。
作为诺德天堂的松加德，物理意义上的地域并不算广阔。然而作为七星主神物质和精神终极一统的神域，松加德拥有某些堪称神奇的特性。比如在一定程度上，可以“精神塑能”。也就是靠想象来塑造万物。就好比“我想喝一杯”，然后满满当当的一杯蜜酒就会凭空出现。“我想睡一会”一个温暖的篝火营地就会立刻在身边出现。这些“精神塑能”的造物也会随着主人意愿的消退而凭空消失。这种感觉很奇特，就仿佛置身在一场“清醒的美梦”之中。这也即意味着，想要在松加德一直存在，就须要永远记得。
而且吴尘也已经知道，在松加德没有时间只有因果。还拿“我想喝一杯”举例：想喝是因，喝完是果。整个过程中并没有时间的概念。换成庇护所高维视角，其实这是一种十分类似却又不是“剧情定格”的状态。或者叫“伪定格”。“一个因果之间”，就类似时间的间隔。但并不是“时间”，或许可以称之为“因果间”。
沿着山谷向上攀登，走进一条不起眼的岔路。当领主大人循着记忆，拨开丛生的杂草和灌木，在石壁上看到“废墙长屋”的石刻路标时，终于确定。这又是一段与他相关的记忆。
“主人，所以这位埃瑞卡·斯科乔默尔女领主，也是被您‘亵渎的先祖之灵’？”话说，古藤女神丹尼卡·洁春的表情一点都不意外啊。
“是。”领主大人完全没有隐瞒。毕竟自己干过的要认啊。
“第三次龙霄宫宴会后，有很长一段时间您都没有在雪漫出现。”作为曾经的吉娜莱丝神庙祭司，古藤女神丹尼卡·洁春显然是想到了什么：“所以那段时间您来了松加德？”
“的确有段时间我往来松加德十分频繁。但并没有固定的……”说着领主大人心中一动：“咦？等等……”
“所以主人也发现了。”这也是古藤女神丹尼卡·洁春想说的：“既然凡人只能经由斯库达芬神庙的入口才能抵达松加德，而且还需要上古龙祭司纳克林的法杖才能开启。您又是如何频繁的往来松加德，以至于被吉内女神赶出去的呢？”
“传送龙吼返回奈恩（returntonirn）：活人（nah）、返回（daal）、奈恩（vu），可以将凡人从松加德传回奈恩。”领主大人很快有了与之相关的记忆点。
“那么主人还记得将凡人从奈恩传到松加德的龙吼吗？”古藤女神丹尼卡·洁春又问。
“触碰（qalo）、母亲（onah）、梦（hahnu）。”领主大人脱口而出：“这就是废弃龙语墙上记录的三段传送龙吼前往松加德（gotoovngarde）。”
“这是所有信仰吉内女神的天际之子的最终归宿。”古藤女神丹尼卡·洁春理解了。
“走吧，或许埃莉卡已经在等着我们了。”领主大人也从凭空涌入的记忆拷贝中得知了建造废墙长屋的前因后果。
“好的，主人。”古藤女神丹尼卡·洁春笑道：“这是您种的因，她等的果。”
“可以这么理解。”领主大人向往常一样没有反驳。一般而言，事情发展的规律都遵循“前因后果”。唯龙破除外。
似乎已经提前知道了被吉内女神永远放逐的领主大人再次返回。长屋前的石阶前已扎下密集盾阵。
“这里不欢迎您，大人。”