第一百一十三章 吴南北至，坐而论道</p>

少林寺山门外。</p>

一白衣年轻僧人驻足于此。</p>

他看起来十分年轻，至多二十岁左右的模样，脸上仍有一丝稚气未曾褪去，可双目却是明亮非凡，仿佛充满智慧与佛理。</p>

此刻他站在这山门外，如同一尊少年真佛。</p>

年纪虽幼，却已有佛相。</p>

周身平和而温暖，隐隐散发着淡淡光辉，却又并不真实存在，而是更偏向于感知上的东西。</p>

想来即便是那些名声在外的高僧大德站在其身旁。</p>

只怕也无法与其媲美，有较大的差距。“这便是少林寺么？</p>

“我佛门势力的正统与源头之一，在五百年前高僧辈出，创始者达摩祖师更是武道的开创者之一，可惜自五百年前开始就不断衰弱，不比往昔。”</p>

“但师傅却说，这里有一人能与我相比，甚至有可能胜过我。”</p>

白衣年轻和尚低声呢喃着，一双眼眸始终望着这座高大山门，眼中隐隐有疑惑之意。</p>

而他不是别人。</p>

赫然正是来自两禅寺的吴南北，也是白衣圣僧李当心唯一的弟子。</p>

传闻他是天生佛子。</p>

未来命运的轨迹中必然会成佛，成就佛门至高。</p>

但他对于这些却并不在意，只觉得自己如师尊一般。别人只修一禅。</p>

而他和自己的师尊却有两禅。</p>

师尊的禅是佛与师娘。</p>

他则是佛与李东西。</p>

今日他之所以来此，便是因为师傅表示，这少林寺诞生了一位不逊色于他的存在，让他走出两禅寺到此历练一番。</p>

所谓的历练。</p>

自然是坐而论道。</p>

当然，这论道自然是有说法的，有文论与武论之说。</p>

前者论的是佛理，论的是思想观念。</p>

后者则简单许多，纯粹是比拼武道修为以及实力。</p>

“小僧两禅寺吴南北，奉师尊之命前来拜访少林，也是为论道而来，还请两位通报一下。”吴南北双手合十，面容始终平和，并带着一丝微笑向着守在山门处的两位弟子开口，带着不卑不亢的语气。</p>

而少林寺看守山门的两位弟子，在听到这句话之后。</p>

亦是面色不由微微一变。</p>

而后一人等待，另一人便去将此事汇报给方丈又或是各院首座。</p>

不久之后。</p>

一位首座亲自走出，将吴南北迎入寺中，伴随着的则是整个少林寺的轰动，不知多少僧人弟子纷纷汇聚而来，都在关注这件事情。</p>

正所谓文无第一，武无第二。</p>

坐而论道虽然看似是一种较为平和、友好的交流。</p>

可在许多人看来这也是一种踢馆以及不太友好的行为，尤其是佛门之内向来有所争端，如佛门正统，又比如谁谁更厉害等等。</p>

这是归属感，也是一种大众集体的荣耀感。</p>

所以在听闻有两禅寺的僧人上门欲要论道之时。</p>

整个少林寺都轰动了。</p>

寺内众多僧人义愤填膺，众志成城，准备给这个来“踢馆”的两禅寺小沙弥一个厉害瞧瞧。</p>

毕竟对方才如此年轻，就敢上门论道。</p>

这跟上门打脸有什么区别？</p>

必须得让对方知道什么是江湖险恶！</p>

“两禅寺年轻一代的领袖？天生佛子？我就不信真的有那么厉害！”</p>