公元1444年夏，纳瓦历四燧年（4 tecpatl）；月心谷地（墨西哥谷地），仙石城（特诺奇蒂特兰）。

一场清新的雨刚刚过去，乌云散去不少，天空显得清湛开朗。围绕谷地的群山矗立着，顶端的皑皑白雪与刚刚展露的阳光交相辉映，使天地间显得更加灿烂。

时年46岁的大话事人怒王·天射（蒙特祖玛·伊尔维卡米纳）站立在同样雪白色的主神庙的顶部，望着愈发繁盛的岛上都市与周边的湖光山色，感到心旷神怡。

这座岛上都市，仙石城，在过去的百年间闷声成长着，十六年前的风云突变，使它迎来千年难遇的机遇——它与小丘城（特斯科科）和竿城（特拉科潘）联合起来，建立阿兹特克三城同盟，共同将当时的月心谷地的霸主蚁丘城（阿卡尔波察尔科）挑落在地。

在先王曜蛇（伊茨科阿特尔）的领导下，仙石城抓住了这一机遇迅速崛起，又在谷地周边大肆扩张，基本实现了谷地的统一，阿兹特克三城同盟的威名迅速远扬。

尽管当前三城同盟只掌握着谷地一隅，但整个海间之地都或期待，或担忧——他们期待或担忧的，正是阿兹特克三城同盟拥有着前朝托尔特克的野心，有意征伐整个世界，建立大一统的庞大帝国。

从叔叔曜蛇手中接管了话事人之职的怒王·天射被贵族集团赋予厚望，五年前的十三燧年（1440年）登基以来，怒王·天射夙兴夜寐，与自己同父异母的兄长双肝（特拉卡埃勒尔）一同执掌朝政，稳固统治。

身为托尔特克王朝的正统继承者，阿兹特克三城同盟，尤其是仙石城，全城上下都期盼着重建无与伦比的古代帝国托尔特克的荣光，以墨西卡人为首的纳瓦人将再度伫立于世界之巅。

届时，无论是北方的犬裔（奇奇梅克人）、西方的渔原人（米却肯人/普雷佩查人）、东方的热原人（托托纳克人）还是南方的桃民（萨波特克人），都必将再度服从纳瓦人的统治！

思绪翱翔于壮丽的墨西哥高原上时，怒王·天射似是听见了背后沉稳的脚步声愈发靠近，他马上将自身的灵魂从梦兽（nahualli）带回自己的真身。

“啊！我的兄长，我的蛇姬，我的左膀右臂。”怒王·天射转过身来，便见穿着全身彩色直袍、头戴珍贵青绿羽冠的宰相正在走来。

所谓蛇姬（cihuaatl），与神话中的神之母“蛇姬”同名，在仙石城却是一个由贵族男性担当的职位，蛇姬被要求辅佐话事人施政，许多具体的行政工作，实际上都由蛇姬掌管，而作为最高统治者的话事人（ttoani）则要更多地将精力投入在军事事务当中。

蛇姬双肝向怒王·天射致以不易察觉的微笑，这位年长而沉稳的诸臣之首已经辅佐过两任话事人，德高望重的他不会轻易地展露自己的情绪，使任何与他有过交流之人都认为他不怒自威，无不敬畏不已。

在先王曜蛇逝世后，双肝曾有机会亲自担当话事人，出乎所有人意料的是，双肝却将王冠让给了同父异母的弟弟，怒王·天射。

而双肝自己，则决定继续把持着蛇姬一职，大概对他来说这已经足够实现他的雄心、施展他的才能。

在整个仙石城，乃至于整个月心谷地，只有怒王·天射能够在这位年龄相仿的哥哥面前淡然自若。

双肝向怒王·天射简单地行了一礼，“怒王·天射陛下。”

“辛苦您了，我尊敬的兄长，”尽管自己明面上地位更高，怒王·天射还是会向双肝使用敬语语法，“为了在明年征伐富饶而软弱的‘银梢之地’，您已经为城邦、为联盟付出了许多辛劳。”

银梢之地（瓦哈卡）位于墨西哥高原东南方山麓的狭窄谷地之内，尽管地处偏僻，却自古以来文化繁盛，盛产金银与胭脂，当地的主体民族桃民（萨波特克人）甚至创造了自身的优雅文化，建筑、服装、文字皆清新别致，墨西卡人却只觉得桃民小家子气。