吕布亦然。

没关系。

咱不谈细节。

只说大概，

比如，《中庸》的核心思想是‘诚’。

那咱就讲‘诚’。

《中庸》里面具体怎么描述‘诚’的，咱不管。

只说诚分什么境界，对社会，对人生有什么意义。

“伯喈先生，布以为，《中庸》一书，全在一个诚字上！”

摇头晃脑，吕布侃侃而谈。

“‘诚’，乃人之本，万物之基！”

“所以，吾辈中人，当秉承‘诚’之道！”

“所谓‘至诚之道，可以前知’，正是如此！”

“嗯，嗯，嗯！”

听了吕布这一大段话，蔡邕频频点头。

“左将军所言，大善！”

蔡邕抚须说道：

“是故，需博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之也！”

“孔子有云……！”

洋洋洒洒一大段引经据典，自蔡邕口中随口而出，句句珠玑，旨义精准。

奈何，吕布一个字也没听懂。

不过，没关系。

“咳！”

吕布轻咳一声，打断了蔡邕的话，继续说道：

“伯喈先生所言，与某不谋而合，古之圣贤，盖莫如是！”

眼见蔡邕又要说话，他连忙道：

“《大学》，乃修身、齐家、治国平天下之言也，文字简练，经义精粹，读来让人叹为观止！”

“确实！”

蔡邕点头同意，说道：

“《大学》乃《小戴礼记》第四十二篇，实乃儒家最经典著作之一也！”

“明明德、亲民、止于至善，乃《大学》三大核心要义！”

“又有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八大要义！”

“此三核心纲领，和八大条目，蕴意深不可测，比如这格物……！”

……

洋洋洒洒，又是一大通引经据典，通古博今的长篇述说。

听得吕布只想打瞌睡。

但他忍住了。

如此这般，二人在书房畅所欲谈，不知不觉间，一个时辰过去了。

蔡邕刚开始兴趣颇浓。

既有探讨学问的兴趣，也有想知道吕布这位‘战神’，是如何‘不知不觉间，了然百家学说’的兴趣。

但聊着聊着，就发现了不对。

“吕将军怎么总是顾左右而言他？”

蔡邕暗自纳闷。

“经典学说的核心，在于名言分析，辨析经义，区区泛言，何以深入学问？”

且不说蔡邕心中如何做想。

在吕布左等右盼中，时间来到了午时。

“伯喈先生！”

吕布举目张望，对蔡邕一拱手，说道：

“不知不觉间，竟然已到午时！”

“今日和伯喈先生论道，布收获良多，既然到午时了，布这便告退，来日你我再行相会！”

“且慢！”

蔡邕连忙抬手，说道：

“贵客来临，岂有午时离开的道理？”

“邕早已吩咐准备午膳，区区薄酒，还请左将军不嫌寒舍简陋，略作品尝！”

“这……！”

吕布稍一沉吟，遂欣然道：

“既如此，布便厚颜打扰了！”