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还记得，梅林当年直接窥探了楝的记忆，惹得楝不高兴，还对自己冷眼相待。他的母亲带着他来到值梦司与兽人管理司寻求帮助，在帮助楝拔除梦魇之后，父子俩也没有关心他们的下落。

没想到，过了这么久，这对母子竟是散了，只剩下孤零零的楝，如此凄惨地被关在充斥着电流的铁笼当中。铁笼中的棕熊兽人似乎没有认出梅林的身影，只是不断从嘶鸣出暴怒的咆哮，血红的双眸染着极其凶残的戾气。

“大老师”双手朝铁笼一指，一切吵闹声便被凭空隔绝，只剩下不断摇晃的铁笼，和在铁笼内疯狂挣扎的熊兽人：“今天的课程，我们需要介绍一种拥有类人智慧的生物，兽人。”

班上已经有人怕得哭了起来，作为班长的休谟貌似也不能接受这血腥的一幕。大部分孩子们大气都不敢出，艾伦是个例外。他的眼神之中泛出淡淡的慵懒，似乎对这种情况早已习惯。他用手撑着自己的脸颊，难掩自己的疲惫。作为狄达摩神教的新教众，这位主教还真是把他当做一个人物，不停地向他灌输各种各样的教义，期望之后能够作为一名优秀的传教者，把创世之神狄达摩的光辉分散给世间所有人。

当然，艾伦对于这种血腥囚禁的场景也见过不少，毕竟作为范斯彼尔德家族的长子，打小就经受过严苛的训练。他已从杀一只鸡就要怕得落泪的人，变成了杀一个人也不会有什么内心波澜的冷血之人了。对他而言，一切都可以量化，可以精细化地拆解，这样才能高效地达到结果。

但不可否认，艾伦的确被一个人逐渐影响，变得情绪化起来，那便是他的随身女侍，诺艾儿。对于诺艾儿，他是如此地情绪化，以至于下意识地产生一种偏爱的感觉。他第一时间觉察到这种情况，并且尝试阻隔这种感情，但他失败了，完地失败了。因为他的心不断地告诉自己，在这段关系之中，他兴许能够收获到真正的快乐。

“兽人，是一种古老的生物，源于遥远东方的大陆，鲁比斯。由于鲁比斯沼泽众多，丛林稠密，不适合人类居住。温热的气候是滋养动物的温床。更加重要的是，鲁比斯境内潜藏着数量庞大的原初之符文，这些魔力源又是开启动物灵智的起点。”

“学者们大多认为，兽人的起源便是浸染了符文魔力的动物，而这些动物在一代代的繁衍之中逐渐开启了灵智，并且朝人类的方向不断进化。受限于原本种族的影响，野兽的人化同样是拥有限度的。”

“而正是这种限度，也导致了大部分兽人灵智也有限度，虽然他们大部分能够使用语言来高效地沟通，但对具体的符号文字，他们的运用就不那么利索了。兽人每年拥有特定的发情期，他们的生育同样突破了种族的限制，他们不仅仅能和同族交配，产下后代，还可以和其他种族，比如人类和动物，同样可以产生相应的后代。”

“实际上，兽人与人类有过一段友好的结交历史，但因为某些原因，兽人与人类的关系急转直下，”老师揉了揉自己的太阳穴，“具体原因我也不是很清楚，但不管怎么样，现在的雅力士，对于兽人是否能和人平起平坐，还是持怀疑的态度。”

“兽人，因其野兽的本性，很容易情绪化地处理遇到的问题，并喜欢用暴力的手段解决任何冲突，虽然兽人中不乏有一些善于精算的个体，但个体不足以表示部。”

“野兽的躯体给予了兽人承受更多符文魔力的机会，正因为此，兽人的身体，或多或少可以成为良好的魔法材料。兽人的血液可以充当魔法墨水的制成材料，兽人的毛皮可以作为承载魔纹构装的毛皮材料，而兽人的血肉同样也可以作为魔法材料的辅料。”

“当然，如今的兽人被赋予了一定的人权，兽人的肉体也逐渐退出了魔法材料的领域。而随着兽人和人类的关系逐渐拉近，兽人健壮的身体同样可以充当人们的劳动力。一般来说，一个成年兽人的劳动力能够等同于五六个成年男性的劳动力。”

“但人们依旧对兽人报以不信任的态度，才会导致如今产生的各种各样的问题，就比如说几年前的兽人叛乱，等等”

“实际上，人们不信任兽人还有一个原因。因为兽人吸收了大量的符文魔力，有一些特定的兽人能够使用魔力，他们往往比普通的兽人更加聪明，但过量的符文魔力会削弱兽人的体质。这对于人类来说，过多的魔力也会使身体变得孱弱。符文魔力也是一把双刃剑，不仅仅对兽人是如此，对我们人类也是如此。”

“能够使用魔力的兽人不需要使用魔呓就可以施法，但一种诅咒随着魔力同样烙印在这些兽人的身体之上。有人说，兽人的魔力是世界之树对兽人的赐福，鲁比斯的世界之树，戴斯提诺，执掌的是命运的权能，而世界之树赐予他们的不仅仅是魔力，还有一种神秘的命运链接。”

“每一名能够使用魔力的兽人一生之中会遇到自己的‘命中之人’。这个‘人’并不限于普通的人类，也可以是动物，植物，甚至是你们见过的任何一种物体。只要兽人体内的命运之力与这件物品相吻合，那么兽人就会不由自主地对链接的人或物产生一种强烈的依恋情绪。”