曹嵩很快便将这桂枝汤的方子献了上去，但不是以曹操的名义，而是曹昂的名义。虽说曹昂年少，但曹昂本就名声斐然，又有“神童”之称，配上内容简单的桂枝汤药方，倒也能让人接受。

当然，或许刚开始很多人不会信，但只要有效果，谁又会因为对药方主人怀疑而坐着等死呢。

曹嵩之所以没将这个名头安到曹操身上，有他一定的目的。

曹操本就提出了《防疫八则》，又被天子委以防疫重任，再给他一个“献方”事迹，也不会给他增加多少功劳，更不会因此增加事后的封赏。

《防疫八则》体现的是治理能力，组织能力，对曹操很有用。但“献方”这种事情，多被人视作幸进，不被士大夫阶层看得上，即使献的这个方子，对天下人有用。当初蔡伦改进纸张，可谓对天下人都有利的事情，其功劳可比神农、仓颉，可士大夫阶层又有谁在乎呢，在他们心中，蔡伦依旧是个太监，造纸也不过是为了讨好天子。

曹操“献方”，搞不好反而会让曹操被人比作术士、大夫，落了下层。

而这事挂到曹昂身上，就不一样了。

曹昂本身是个孩童，又不当官，也不会接受天子的封赏，自然不会担忧“幸进”之名。

而且曹嵩真实目的是给曹昂扬名。

孝子、贤才、神童、悲天悯人、义士、名师弟子······曹昂身上的标签越多，他的名望便会越高，曹家门楣也会受其影响而水涨船高。

等到曹昂名望高到一定程度，天下人皆知，曹家成为名门世家，也就不是梦想了。

果不出曹嵩预料，朝廷之中，因为这方子是曹昂给的，一个六岁孩子，他们着实不敢相信。

但曹嵩一再说此方管用，很多人也为曹昂说话。再说面对疫情本就没有办法的朝廷，只得抱着试一试的态度，用上此方。

而宫外，则因为这件事情，已经开始炸锅了。

一个能救命的方子，只要管用，谁会管是谁拿出来的。

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此时曹昂在家，也没闲着。

曹昂担心朝廷的宣传能力，让人制作了一块大的木板，立在曹家门前，并让人将桂枝汤的方子写在上面，任凭人传抄。

而与此同时，曹昂在曹家门前，立了两口大陶瓮，开始施药。

要熬一个桂枝汤比较麻烦，而且曹昂也没有那么多药材，于是曹昂将桂皮、芍药、姜片、红枣、甘草，按照比例放在瓮里，然后下面用火煮着，等到煮熟之后，便免费施给那些普通百姓。

这种简易版的桂枝汤效果肯定没原版强，但对于那些轻度症状的，肯定管用。甚至还能起到预防作用。

同时曹昂又在另一个瓮里，放上蒲公英、板蓝根、小柴胡之类的中药，同样进行蒸煮，然后免费给分发给百姓。

这些中药在后世本就是针对感冒的，不仅治疗，还能预防。

曹昂不是学医的，也不知道这么做到底能起到多大的作用，但是只有能救人，就有意义。

很快，曹家周边的百姓，闻询而来。

对于这些老百姓来说，前几次的大疫的惨状他们还历历在目，而现在他们的身边，已经开始死人了。

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