曹昂并不知道班英的想法，或许也不在意。

待人待事上，曹昂虽然多谋善变，但却从未少一个诚字。曹昂从不觉得别人对自己死心塌地是应该的，要想别人忠心于你，你至少要先送出一份真心。所以在对待手下人上，曹昂可以说得上是问心无愧。

商议完清丈土地的事，终于落到今日最后一个议题上。

封赏。

曹昂手下人，在他取得徐州一事上，并没有太多贡献，这也是封赏拖了这么久，一直没人闹腾的原因。

可是很多人跟着自己多年，现在却及不上一些徐州本土人士，若不进行封赏，就要离心了。

班英给曹昂拟了一个封赏名单。从郭嘉开始，一直到中下级的屯长、队率，甚至包括士兵。

曹昂看着名单，用笔将士兵一栏给划掉。

“士兵不给钱，咱们直接授土。”

曹昂也拿出他写的一个授田标准，交给班英三人传看。接着他又在郭嘉之前，写上了班英的名字。

“公玉，你可漏了你自己。”

班英这个封赏，多是一些浮财，以及宅院，还有待遇之类的，规规矩矩，没有太多出格的。

而曹昂的“授田方案”，就让三人皆为吃惊了。

曹昂的授田方案比较粗疏，一共三条。

第一，军中设置军田司，所有士兵皆授军籍，每人授兵田二十四亩。兵田统一由官府管理，在兵籍者可享受兵田纳税之后的所有收入。同时以十二年为期限，满期限者，兵田归个人所有，允许继承，只允许买卖给官府。

二十四亩土地对于一个士兵来说不算太多，可全部的收入，也能养活一家老小。

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曹昂这项制度的优越性就在于，士兵获得的是土地的产出，而非土地，如此便相当于发一份工资，又免去了他们种田的困难。

历史上无论是隋唐的“府兵制”还是明朝的“军户制”，都是通过授予土地来满足士兵的生存需求，减少官府支出。

可是他们弄错了供需关系。

士兵获得土地是满足他们养家需求，而不是让他们真的去种田。可无论是府兵制还是军户制，让士兵既种田又打仗，而且因为土地兼并，很多人成了高级将领的佃户，过得还不如普通老百姓，直接丧失了战斗力。

所以既要满足士兵的生存需求，又不能让士兵绑在土地上。

在这一点上，德国的容克贵族就做的很好。士兵脱产训练，同时又是地主，把土地租给农民后，通过地租拥有生存基础，而为了获得更多土地，努力奋战。如此无论是战斗力还是向心力，都远超其他国家的军队。

单这一条，班英三人便满是惊色，他们从来没有想过，授田还有这种操作。

发挥士兵战斗力还在其次，最重要的是，士兵的军田由中央政府管理，每年发粮发饷也是直接由军田司发到士兵手中，完全跳过了统兵将领。

中央拿捏着士兵的粮饷，士兵再想跟着统兵将领造反，就千难万难了。

第二条便是，往后凡立战功者，根据军功大小，授予酬功田置换封赏。酬功田归个人所有，允许继承，只允许买卖给官府。

曹昂这一步，就是实打实地恢复军功授田制度了。