头七。

是民间的一种习俗。

是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正式逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，简单一点解释，就是七七祭日内的逝者，都还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。

传闻，头七当的子时，会有扭头马面，大二鬼，思维阴差鬼兵，护送死者的魂魄，返还阳间家中。过了头七之后，死者就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归！

而今。

就是单晓薇死亡的第七。

如果在今子时之后，白飞还不能找到单晓薇的魂魄，将其放入蕴灵瓶中温养，不得她就会魂归地府，喝下那孟婆汤，转世投胎去了。届时白飞就是有大的能耐，也是于事无补了。

现在是下午六点左右。

距离子时，也就是凌晨十二点，还有不到六个时的时间。

时间可谓是相当的紧迫。

一念至此。

白飞不敢有丝毫的耽搁。

收好搜魂镜与蕴灵瓶，立刻召唤出白羊座黄金圣衣加身，直接利用空间传送的能力，将自己瞬移到了北京郊区的卧龙山区附近，也就是曾经南宫浪的御龙府别墅庄园周围。

按照常理而言。

此时此刻，白飞去到的地方，应该是单晓薇的家中才对。

但是根据屁孩所言，人或其他物体、死后活动范围是有地域限制的，这样的现象被称之为【地缚灵】，地缚灵，就是束缚在大地上的灵魂，像是单晓薇这种，客死异乡的，就无法以自己的力量回到家中。

因此……

白飞才会来到她的死亡之地。

地缚灵，是人或者其他物体，过世后，因为余愿未了，或者有所怨恨，导致灵魂被困缚在断气之地，无法离开。自杀者的地缚灵会不断体验死亡；横死者的地缚灵则会在原地茫然徘徊。

地缚灵本身因为挂碍和怨气太深，会以为自己没有过世，所以会一直做着生前习惯的动作和作息。这种特殊的生命体，一般是无法离开自己地界的，但有束缚就有保护，换一个角度来，这也是“受到大地保护的灵”的意思。

如果从神学角度来看，灵以块土地（包括建筑）为躯体，甚至可以称之为地神的幼形，只要把它“地缚”的范围扩大万倍、十万倍、百万倍，那就是掌握一方土地的地神！

当然……

这种可能几乎万中无一，微乎其微！

单晓薇只是一个普通人，没有丝毫的特殊能力，横死之后，心有不甘，十之就会成为地缚灵，哪怕是头七，也是无法离开死亡之地的，所以白飞的第一站，才会瞬移到这卧龙山区。

往日的御龙府别墅庄园，早已被白飞摧毁殆尽。

现如今。

只是一片空荡荡的虚无。

曾经雄壮的卧龙山峰，凭空消失了一半儿以上，只剩下一个光秃秃的半山腰，跟个土丘似的，气势全无！

眼见如此。

白飞不仅倍感头疼，这范围未免也太大了！

若是早知道地缚灵的存在，当初白飞就不会将御龙府，以及整个卧龙山的顶峰给毁掉了，不然只需要在御龙府的别墅庄园内搜寻一番，就能轻易找到单晓薇的灵魂。

而如今。

御龙府已经彻底消失。

没有了实物进行参照，苦逼的白飞，想要找到单晓薇的灵魂，只能在这偌大的一个半山腰的空洞上面，仔仔细细的搜寻每一个角落了，情况虽然没有大海捞针那么夸张，却也丝毫不轻松！

因为……

卧龙山海拔虽然不高，但却极为的浩瀚与宽广！

现在峰顶被毁，只剩下一个光秃秃的半山腰，那横切面积，可谓是非常的幅员辽阔啊，比之原来的范围，何止大了几十倍！

不过……

就是再苦逼。

白飞也是绝对不会放弃的！

不就范围大了点儿嘛，多找找就是了，有什么大不了的！

自我安慰了一番后，白飞也不怠慢，立刻从次元空间内取出了搜魂镜，然后以卧龙山半山腰的某个位置为起点，开始一点点的搜寻和探查了起来。

灵魂的存在，起来玄妙异常，它不同于任何的特殊能量。

严格来。

灵魂也算是一种生命体。

而这种特殊的存在，即便是白飞的精神力，超乎常人百倍以上，也是无法轻易感知和看到的，除非他拥有传中的阴阳眼，或者是佛门神通的眼。不过……他那聆听万物的能力，却是稍微可以感知一些周围能量的异常，倒是可以从旁协助白飞一番。

“唰！”

搜魂镜不愧是搜查灵体的专门法宝，就是好用！

白飞将其滴血认主，绑定成自己的专有装备后，这才知道，它原来是可以根据使用者的需求而变化体型的，即，可大可，至于范围完全根据使用者的灵魂、精神、功德、愿力等力量而定！

众所周知。

白飞别的力量不是很多吧。