那么。

徐福究竟回来了没有呢？

反正天朝的史书之中绝对没有相关的记载，就算真回来了，也一定没有向大汉朝廷报备，而是悄然躲在某个地方隐居了起来。

“你方才所说的神秘兵法，听起来倒是十分耳熟，莫不会是纵横家当年在战国之中推行的‘连横合纵’之策吧？”

一个抓不住重点的大臣蹙眉追问道。

“对对对，我也有相同的感觉。”

另外一个大臣立刻点了点头，应和说道，“而且据我所知，当年推行连横合纵的苏秦与公孙衍是鬼谷先生的传人，而也有传闻说，徐福其实也是鬼谷先生弟子的传闻，因此的确有可能拥有相关的兵法。”

“这”

奇力童却是一脸的为难，谦逊的施礼说道，“祖神的神秘兵法在下无权观摩，因此无法回答二位的问题，不过若是在下有幸可以查看与连横合纵相关的文献，又或是那位‘鬼谷先生’留下的书籍，或许便有可能协助二位判断一二。”

好在那两个大臣的警惕性还算比较高，当即回绝道：“不必了，此乃我国瑰宝，不可轻易示以外人。”

非我族类，其心必异！

不过这两个大臣这倒给吴良提了个醒。

汉朝其实是有鬼谷子的书册，只不过这时候鬼谷子还叫做捭阖策，并且据吴良此前查看发现，汉朝的捭阖策便已经缺失了目录中提及的“转丸”与“胠乱”两卷，并且汉朝也有传说，声称失传的这两卷才是鬼谷子的精髓所在。

但其实吴良查看汉朝的鬼谷子，并不是为了研习兵法，主要还是想验证一下真伪。

因为后世自唐朝开始，便一直存在对鬼谷子遗册的质疑，最早提出这个质疑的便是唐朝的大诗人柳宗元。

后世的考古学者也有许多人认同柳宗元的质疑：

首先，西汉史学家刘向并没有向朝廷上奏过鬼谷子的叙录；

其次，西汉的另外一史学家班固也并未在他的汉书中收录此书，班固是个极为严谨的史学家，而鬼谷子又绝非寂寂无名书籍，他绝不会出现这样的失误；

再次，传下来的鬼谷子行文习惯与造句皆是汉朝的规矩，与先秦传下来的山海经等等春秋战国时期的行文习惯和造句有着十分显著的区别。

通过这些细节。

便不得不令人怀疑，现存的鬼谷子乃是班固之后才出现的伪书，而遗失的那两卷，可能也是有人故弄玄虚，以此来增加伪书可信度。

不过。

奇力童方才提到的“神秘兵法”却极有可能是真的，虽然未必便是鬼谷子，但八成与鬼谷子的传人，或是纵横家关系密切。

因为徐福是秦朝出海，他所携带的“神秘兵法”显然要早于西汉时期的史学家班固。

如果那“神秘兵法”是鬼谷子的话，便一定不会是伪书！

因此现在已经不是奇力童想不想看大汉现存的鬼谷子的问题了。

而是吴良想要看看目前存于邪马台国女王手中的“神秘兵法”的问题，只不过问题在于，前往倭国需要跨海，吴良并不怎么信任这个时代的航海手段，也不愿意耗费大量的时间与精力前往倭国那个苦哈哈的地方，因此心中十分矛盾。

“唯。”

见两个大臣如此决绝，刘协也并没有“慷慨”的意思，奇力童只得面露遗憾之色，低下头应了一声。

“言归正传吧。”

刘协此刻终于将话题拉了回来，看着奇力童说道，“奇力童大夫，且不说徐福是否如愿回到了大汉，就算真顺利回来了，也断然无法活到现在，你国女王与你却依旧执着寻找他的踪迹难道徐福果真寻得了长生不老药，已是不死之身？”

此话一出。

场内所有人都瞬间面露惊色。

不得不承认，刘协的思维逻辑性的确不差，通过奇力童提供的信息竟能很快便联想到这里，并且这种推测还十分合理。

而这个消息，绝对是在场所有人此生听过的最劲爆的消息。

那可是传说中的长生不老药啊！

这个时代的人本就相信这些事情，像汉朝流行的金缕玉衣殉葬形式，便是基于相信人只要保存好了躯体便可以重生的思想，因此刘协说出这样的话来，并没有冲击到他们的世界观，反倒令他们感到兴奋与激动。

反倒是吴良。

被狠狠的冲击了一下，他现在对许多事物都是将信将疑的态度，因此对于这“长生不老药”的说法，他也并未立刻否定，而是被激起了亲自验证一番的念头。

“什么长生不老药？”

奇力童却是一脸疑惑，颇为不解的看向刘协，“在下并不知道什么长生不老药，在下只知秦之徐君到达倭国时，便已经是不死不灭的祖神了倭国一直有这样一个传说，秦之徐君刚到倭国的时候，曾有一个叫做难立桃的首领刺杀于他，难立桃成功了，他的士枪刺入了秦之徐君的胸口，人们都以为秦之徐君必死无疑，但两天后秦之徐君便再一次出现在了众人面前，看起来毫发无伤，自此难立桃再也不敢造次，带领部落族人臣服于秦之徐君。”