这柄短剑其实就是一把匕首，剑刃不到二十公分长，在古代也是藏在袖子或衣襟里的利器，小巧的剑锷上有铸成的两个篆字“青羽”，方形直笔篆，明代器物的风格，而它的外形看上去还真有点像青色的羽毛。

两侧剑刃不是笔直的，有一个很小的弧度汇聚到剑尖，保存再好的古剑，也不可能像新的一样浮光闪闪，但却没有锈迹，就似蒙了一层朦胧的雾气。仔细看剑身表面还有纹路浮现，就是通常说的“松纹”，较为明显的纹路如波浪状，较为隐蔽的纹路如雪花状，要对着反光才能隐约看见。

仅凭眼力活，游方也能看出这一柄古剑，大概是明代的东西，以神识感应另有一番发现。这东西确实是出土的，出土的时间还不长，大概只有一年不到，保存的非常好。更特别的是，它不是一把普通的剑，而是有灵性的煞刃，秘法高手难寻的利器！

曾有人用它杀过不少人，看上去好似不甚锋利，可是剑身中凝炼了隐约凌厉的煞意，大热天拿在手中，凝神定气，胳膊上汗毛莫名都会竖起来，已经有了灵性。

所谓器物的灵性一般情况下当然不可能像游方的秦渔那般夸张而匪夷所思，是打造的过程与漫长的经历中自然或人为的积淀、凝炼出的一种独特的物性，就似没有生命的器物拥有了自己的性格。

这柄剑的灵性很微弱，当然远不及秦渔，但在秘法高人手中是可继续养剑的，使之成为一件法器。这种东西很难得，不是很容易碰到，在秘法高手眼中，价值远远超过一般的古董，市场中看见了几乎都不可能放过。

游方的神识处于含而不发的状态，不主动去扰动、运转周围的地气，但在环境中的地气与各种物性发生变化时，随即就有反应。刚才他心中先入为主认为这小贩在糊弄外行，没有太在意。小贩拿出剑的时候，剑柄完全握在手中，剑刃在鞘中，游方也看不见它原貌。

而小贩显然不可能以秘法激引剑的灵性、侵扰环境让游方察觉，所以他根本没留意。等到剑拔出来，又落到自己手中，游方当然能感应的清清楚楚，暗自吃了一惊。

游方心中一惊，神识随即感应到手中这柄剑发出丝丝微弱的啸音，这倒不是幻觉，而是有人以独门九星宫秘法触动了它，激引其灵性。沈四宝做的非常巧妙隐蔽，假如不是剑拿在自己手里，游方根本查觉不到。看来这位九星派的传人，几番试探之后，已经彻底把游方当成了一个不会秘法的普通人。

前面的薛奇男转过身来看见游方手中的剑，咦了一声，脱口道：“还真是一件古物。”

沈四宝也一伸手，很感兴趣的说道：“给我看看。”

游方将剑递给了沈四宝。小贩揉着手腕有些不满的嚷嚷道：“看，怎么样？我说是古董吧！你们也是识货的，既然能认出来，就给个价吧。”一边还掩饰不住有些得意的神色。

游方从额头到脚面扫了对方一眼，仔细打量着这位小贩，就像一位长逛文物市场的淘宝者，微皱着眉头以矜持的语气问道：“这东西哪来的，剑鞘又是怎么回事？”

小贩压低声音道：“修房子挖地基挖出来的，装在一个木头盒子里，盒子已经烂了，这把剑还挺好的，剑鞘是后配的。”

游方：“你想卖多少钱？”

小贩的眼珠子瞟了瞟了两边，凑近了张开一只手道：“这把剑可特别了，夜里还会哭呢，是相当值钱的宝贝，你既然识货，我就给你个实在价。我正在做笔生意缺五十万本钱，这把剑就卖五十万！”

五十万？游方心里咯噔一下，突然想到了一种可能，与一个著名的古代故事有关。《水浒传》第七回“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”中，林冲逛街偶遇有人出售军器，花非常便宜的价格买到了一把宝刀。

《水浒传》中描述的情景与现在的场面很类似，当时林冲正在与鲁智深逛街，有人在街边卖刀，却故意只盯着林冲这个“识货人”，明明是一把宝刀，林冲用区区一千贯就买到手了。再看后面的情节，这把刀其实是个诱饵，是高衙内等人陷害林冲布下的一枚棋子。

小贩的要价倒底是高了还是低了？这很难说，因为古董的价格根据品相的不同差别很大。别看现在明清瓷器和古代名家字画行情那么火热，基本上都是刻意炒出来的，像这种古兵器，如果是品相不太好的，在行内恐怕也只能卖个几千块。

这把短剑保存的相当完好且品相不凡，真要出个内行价的话至少应该是十来万，虽没有外行人想像的那么夸张，但已经很不错了。其实这种东西的交易，主要还是看买卖双方互相的心理价位与出价、叫价资本，成交价并不确定，从几万到几十万都有可能。

要价五十万，自然是高的离谱了，外行人不认识，内行人也不会买。但这柄剑可不是普通的古董，它是一把有灵性的煞刃，比同样年代、同样品相的短剑可要值钱多了，就看你识不识货。假如是灵觉敏锐的收藏家，或者是掌握秘法的高人，碰见了是绝对不会放过的，五十万要的相当低！

若是在别的地方，比如在潘家园古玩市场看见这把剑，游方无论如何会想办法买下来的，五十万？心里都不带还价的！唯一担心的就是怕卖货的老板发现可疑的破绽，反悔不卖了。

这世上所谓的无价之宝，只要能放到市场上交易，其实都是有价的，就看买卖双方的意愿。就游方而言，他绝对愿意花一百多万，只要不超过二百万他都会很痛快的把这柄剑买下来。至于更高的价格，倒不是说这把剑一定不值，而是他承受不起了。

但此时的游方却很谨慎，已经对这个小贩起了疑心。在这个地方拦住路人兜售的东西，通常都是不会超过五十块的廉价工艺品，谁会花五十万在这里买东西？唯一看似合理的解释，就是此人是附近的居民，不懂古董的行情与讲究，真的是挖地挖出来宝贝，跑到风景区门口这外来人员以及有钱人貌似很多的地方试试运气。

但游方显然不这样认为，这小贩拿着一把有灵性的煞刃，那么多人谁也不找，偏偏拦在了自己前面，而且报了五十万这个高的离谱又低的惊人的价格。假如就当作一般的古董，自己当然不会买，假如是秘法高手，碰见这种事等于天上掉馅饼，就算小贩不愿意卖，他也一定会设法买到手的。

这人非常有可能在试探他啊！这柄有灵性的煞刃，便是投石问路之石。

假如真是这样，这小贩是在试探他还是在试探他们这些人？谁指使的、目的何在？小游子一转念间就想到了这么多，表面上却不动声色，露出既感兴趣又觉得很不值的表情道：“五十万，你抢钱呢？最多最多，顶天了也就值五万块！老乡，我可告诉你，你今天是遇到内行了，我们家就是在北京潘家园做古董生意的！”

游方这个价报的可真狠，这把剑就算在潘家园行内交易，少说也值十来万。但有一点，此时此地，这件东西来历不明，买回去之后还要费一番功夫处理，这是压到了行内收货的底价。别以为鉴定证书、什么地方出售、配套的交易发票这些东西不值钱，那也是古董价值的一部分。

假如这把剑放到纽约玉翀阁，由薛奇男这种国际知名专家点头鉴定一下，从那里出货，卖个十万美金恐怕也没问题。但在李庄风景区的大门口，从一个鬼鬼祟祟的小贩手里买，假如对方也是内行的话，就明白游方这是一口把价给叫死了。

游方报出这个价，显然意味着他认为这是一柄真正的古剑，但另一方面，也完全没有把它当作一柄有灵性的煞刃来看。