项羽之墓。

项羽真魂替身之墓。

秦风没有想到过，居然会葬在这里。

这样一个不起眼的地方。

没有传说。

没有名迹！

龙午村并不大。

秦风距离那山脉也不远，就几百米的距离而已。

这个时候的村子里，并没有什么村民出现。

原本龙午村的人，就少，大多数都外出了。

历史上。

关于项羽之墓的事情，秦风心中也知道一点信息。

项羽墓，又被称呼为，霸王墓，亦称霸王坟，墓位于山东省泰安市东平县旧县乡旧县三村。古谷城南。

在墓区偏北处。

原存封土直径百余米，高十米左右，前为神道，神道前碑刻四方，汉柏数十株，惜“文、革”中大部分被毁掉，遂辟为学校、果园和民房。

今墓前有一残存碑记，其碑文曰：“楚霸王……，一剑亡秦力拔兮，重瞳千载孰能攀。秋风蕉鹿行人憾，寝于今草亦斑。……戊申之春，余来守汶阳，过谷城见村碑苔藓，古冢之地，询诸士人亦为霸之墓……”。

字体为行楷阴刻，颇有宋代瘦金体风韵。

关于项羽墓，《史记》、《资治通鉴》、《水经注》、《括地志》、《皇鉴》等史书均认为其所葬地谷城，即今旧县乡旧县三村。

关于这一点。

也许会有很多人疑惑，明明项羽的墓地在九幽地府，为什么在阳间，还有他的墓。

其实，那墓地里面并没有项羽，那里只是一个衣冠。是后人纪念项羽所立。

当初，项羽自刎以后，汉将争夺项王尸骸，或有自相残杀者死数十人。王翳势强，得项羽头颅，吕马童与杨喜吕胜杨武等四将，各得一体，持向汉王前报功。汉王命将五体凑合，果然相符，遂即分封五人，命吕马童为中水侯，王翳为杜衍侯，杨喜为赤泉侯，杨武为吴防侯，吕胜为涅阳侯

项羽乃绝世强者，肉身虽死，但是，灵魂不灭。

自然的，转化成为了鬼修那是肯定的。

当然，这里所说的也只是世俗之中所记载的。

对于其他的信息，秦风就不清楚了。

秦风走着。

很快就就进入了山脉之中。

一上山，秦风就感觉到了一种不同的气场波动，给自己的感觉就是，这山脉，整个都笼罩在这种特殊的波动之中。

给人一种说不清道不明的感觉。

秦风走着。

没有任何的迟疑。

气场很明显，秦风也没有隐藏身形，直接朝着气场波动的中心走去。

距离并不是很遥远。

很快，秦风就达到了目的地。

这里是一个水潭。

准确的来说，这里是山脉之中溪流的一个寒潭。

秦风打量了一下这周围的情况。

很普通，寒潭周围都很正常，没有任何的不同之处，唯一不同的地方，恐怕也就是这寒潭所散发出来的冷气，有一种仙气缠绕的感觉。

“这里就是项羽真魂替身之墓？”

秦风心中暗自疑惑了一下。

自己的风水学识，在风水界中，不说第一，但是比自己厉害的，也多不了几个。

眼前的情况，用风水的角度堪舆来说，根本没有任何的异常。

如果不是刚才意外的情况发生，想起了脑海中的记忆，自己根本发觉不了这里的异常。

秦风心中思索着。

没有任何的头绪。

足足思索了数十个呼吸的时候。

秦风终于了有了点感觉。

顿时，秦风体内庞大的气场，在周身涌动。

双手之间，摆出一个诡异的手印。

“周天十六字风水秘术！”

“魔字决！”

如果此刻有学识渊博的风水修士看到秦风这一幕的时候，定然会惊讶不已。

《周天十六字风水秘术》是风水界中的一个传说，谁也没有看到过这本风水秘术，但是，风水界中千百年来，一直有着它的传说。

不知道它是哪个门派家族的传承，也不知道它的威力如何。

偏偏风水界中所有人，都潜意识的认为这本秘术十分了得。

“吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不**。只是闲行引身过。地脉天星之恶兆，远避地劫之天祸，化真行，走三分，穹之琨，北之冥，证九幽无言，洒青州四海……”

秦风的声音，缓缓的在这山间响起，悠远，清扬，像是一个慈祥的人，在缓缓的叙说。

这是魔字决的口诀！

秦风之所以知道这个口诀，是因为当初昆仑秘境之中，所看到的那个幻境之中，有一个老者，站在这个寒潭旁边，施展这个口诀。

秦风也知道，这寒潭下面，是什么情况。

魔！

在华夏风水界一直是一个禁忌般的词语。

对于所有人来说，大家都不愿意提起这个字眼。

华夏风水界也一直是抵抗这个词汇。

只要有魔的出现，基本上，直接斩杀。

不管是正派还是邪派。

对于现在的风水修士来说，可能还没有这么严重，其思绪也没有如此严峻。

但是只要稍微有点传承的门派或者世家，基本上，会不择手段的将魔给斩杀封印掉。

特别是华夏九大守护家族。

也就是山门中人，以及那昆仑秘境之中所出现的那个传承。

千年之前，尧、舜、禹三皇，在禹皇的手中，九大守护家族随着华夏九鼎，应用而生。

出现在了华夏九州之上，世人所知，华夏九大守护家族出现的原因是因为九鼎，其目的是为了守护华夏。

然而，这只是外人所知道的。

秦风内心心中清楚的很，根本不是这样的。

九大守护家族的存在，并不仅仅是为了守护华夏九州，而是镇守华夏九州的魔族。

从另外一个角度上来说，确实是守护九州。

九大守护家族的事情，牵扯这个所谓的魔族，就要说道三皇五帝那个年代去。

华夏历史的早期现在称为先秦时期，可以划分为皇、帝、王、霸四个时代。黄帝早期最高统治者称“皇”和“帝”，他们在位的时间就是华夏开国之初，古人称之为“三皇五帝”时代。

古人理解的“华夏”具有“天地人”静态结构和“五行”运转模式。

因此，“三皇”指天皇、地皇、人皇。

“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。

后代学者习惯把个人推崇的古皇古帝人选放入以上八个“座位”中，于是就形成了不同的三皇五帝组合。

三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。

现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。

秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。

基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。