在长滩举办的印第安人的帕瓦仪式结束后，现场的视频被游客们不断的发往油管，神秘怪人“L”引起了极大的关注与讨论。

一个造型怪异的神秘怪人，两首震撼灵魂的乐曲，还有价值150万美元乐器的“噱头”，无不成了油管网民们津津乐道的话题。

尤其是那支“窃取灵魂“的笛子和那首《最后的莫西干人》，“灵魂”二字，大概是最刺激印第安人的字眼了，和历史有关。

1892年一名叫做Richard Pratt的军官建立了第一所印第安人寄宿学校，他从教育监狱里的印第安人的过程中，提炼出了一套教育方法，并将之付诸于印第安人寄宿学校的模式中。

他的教育理论是“杀了那个印第安人，然后拯救他的灵魂”，在他眼里，印第安人的文化是肮脏邪恶的，而寄宿学校的存在，就是用来“改造”他们，“重铸”他们的灵魂的。

在寄宿学校的学生每一天都过得提心吊胆，他们除了每天被殴打之外，还需要注意不让自己说一个印第安语词或者表露出任何一点印第安人文化，否则等待他们的将会是更加残酷的身心惩罚。

更严重的是，在这里的孩子不仅会逐渐忘记印第安语，甚至不被允许使用印第安语的名字，而要改用老师起的西方化英文名。

在过去的200年里，印第安人失去了土地、传统文化和自尊，米ZF不仅夺去了印第安人的土地和传统文化，迫害一直到今天都没有停止。

他们经常把印第安人当做试验品，每当米国想出一个新的政法的时候，他们会把这些政法放在印第安人保留区来看这到底是否可行。其中，很多的政法带来的伤害远远大于好处，这也使印第安人的生活更加水生火热甚至失去自尊。

今天再回头看历史，讽刺的就来了，号称拯救印第安人灵魂的人把印第安人从血肉到灵魂灭了个干干净净，而那个叫做“L”的怪人，用一支号称会窃取灵魂的笛子，却将印第安人的灵魂释放了出来。

“他让印第安人重新找回灵魂！”

“那支笛子确实受到了太阳神的诅咒，它封印了所有印第安人的灵魂，今天，L神把灵魂释放了。”

“真希望能现场聆听他的音乐，现场感受那种灵魂震撼的感觉。”

“他到底是谁？”

“可以肯定是，一个很厉害的音乐大师！”

“废话，我也知道是个很厉害的大师，但这么厉害的大师，以前怎么从未耳闻呢？”

“不是每个有才华的人都想要出名的，便是视频中那种情况，他也只是说‘三千繁华，弹指刹那，百年之后，你我都不过一捧黄沙，萍水相逢便是缘，又何须知道我是谁？’可以L神对名利根本不在乎！”

“是的，他是个品格高尚，心怀怜悯的人！”

“不知道以后，还能不能见到他在街头表演。”

“我也希望能再看到，在我看来，这才叫音乐，真正的音乐！”

“或许，那个叫宫羽的人说的是对的，米乐坛现在就是大师在流浪，小丑在殿堂。”

......

这样的评论不断刷屏，怪人“L”变成了L神，米国民间有大师的说法开始流传。

但印第安人帕瓦节的话题到底还是太小众了，而米国边缘人印第安土著部落的歌舞节，又怎么能跟主流社会中的格莱美颁奖典礼比热度，在米的社交媒体上，最热的还是宫羽和格莱美的话题。

同时，帕瓦节现场游客拍的视频再多，又怎么可能多的过国内宫羽粉丝有组织的大轰炸！

一个华夏的无名小卒，对刚格莱美已经米乐坛众星，无异于以卵击石，结局可想而知。