神之子？

呵，不过就是一个呵呵而已。

真若碍眼或碍事了，大抵也就是一根手指头的事。——说碾死，就碾死了。

并非方天自卑或自贱，而是对某些存在来说，他就是那样的分量。别说他只是方天，就算他是龙傲天，也不管用。而至于当前他的影响力什么的，那更是不值一提。

许多生于底层或站于低处的人，总以为，站在高处的那些存在会在乎是非，在乎物议。

事实上，在现在的方天看来，那些，真用不着在乎，完全无所谓的，一律无视即可。——有时稍微在乎或正视一下，也不是在乎这是非或物议本身，而是在乎会不会被同等层次的对手，拿来兴风作浪。

若没有这样的对手存在……

前世，魏晋之朝，嵇康临刑，三千太学士请愿，身为皇帝的司马昭冷冷一笑，手一挥，“继续，砍了！”

还是前世，大明之朝，名动天下的一代大儒方孝孺因拒绝为得位不正的朱棣拟登位诏书，被连诛“十族”，此一案中，被诛杀、被流放者，数以千计。

至于大明之后的那个朝代，其种种事端，就更不用说了。

杀就杀了，砍就砍了，牵连就牵连了，天下沸腾就天下沸腾了，能有什么事？

答案是，什么事都没有。

时代的车轮滚滚向前，一直向前到方天的那个时代。许多人在回顾历史的时候，总会斥这些事为野蛮，没有人性，却并没有看到，自身处在一个多国并存的时代，并且，这多国之间，有着很大的流通。

对于普通人来说，这其实是一个黄金时代。

因为国家之间存在着竞争，就不能对下面太苛，有时，不得不稍微考虑一下人心与物议。但若等这些国家完成融合，就如两千年的春秋列国融合成大秦帝国一样，到那时……

野蛮？

人性？

历史上的许多事件，会再一次地，呈现在所有人的面前。

真以为随着时代的推进，就“文明”了？人心，人性，这种东西，自人类诞生的那一天起，就从来没有改变过。从开始到结束，这之间，完全可以用一个最简单不过的“＝”号，来直接连通。

是以，看历史，就等于看未来。

站在任何一个时间点上，向前和向后，都可以对折起来。而对折的两个部分，将会是重合的。若重合不了，稍微错一下位，也就重合了。

前世且不提。

这一世其实同样也不必提。

对于当下的方天来说，考虑这些，仍然是属于蛋疼。因此，蛋疼了一会之后，方天也就将这个问题抛开了。他能做的，不过就是尽量让自己好，以及让自己身边的人好罢了。

其它的，还是那句话，在什么山，唱什么歌。

在莫里希那里做完了试验，又酌完了酒，方天在“酒山”盘桓了一段时间，便再次回到了昨晚所在的位置，那是附近最好的，俯瞰炎黄城的地方。

两条大河附近的水车，仍然带动着风车，在缓缓旋转着。

这才是大早上的，两条河道的四个侧边的广场上，居然便又已经聚集了大量的人。——事实上，这里的很多人，一夜根本就是在这里度过。

方天看着水车，若有所思。

南域千里万里，每年六七月属于连绵雨季，而雨季之后，也是山洪汇成河流暴涨的时刻，就以卡拉多河为例，卡拉多河的潮讯，将从七月开始，一直持续到九月。

换言之，这一整个八月的炎季，炎黄城内的这些水车风车，都是会流转不息的。

而当炎季过去，落叶之季到来，这些风车，随着卡拉多河水位的下降和水流的变缓，自然也就放缓以至于停止了。——这算不算是“天作之合”呢？

或许，修行，以至于人事，讲究的，也该是这样，“顺天应人”吧。(未完待续。。)T