苏轼微笑颔首，对着崔文卿言道：“文卿兄，咱们进去聊吧。”

见到这一幕，崔文卿直接被雷得是外焦里酥，指着那年轻和尚不能置信的开口道：“这这这，他就是主持方丈？

苏轼苦笑颔首道：“文卿兄，其实我当初第一次见到了元的时候，面上的表情也与你一般无二，然事实就是事实，咱们眼前这位，的确就是白马寺第九十九代主持方丈——了元大师。”

待到苏轼话音落点，崔文卿的惊讶还在持续，了元和尚绷着脸抬手一个佛号：“阿弥陀佛，形容外表不过是一臭皮囊而已，佛法高超没有年龄之分，小僧年轻与否也非是成为主持的关键所在。”

“和尚，几日不见，你似乎又开始装逼了啊！”闻言，苏轼一脸鄙夷，口中所出的装逼这个词汇，是他在府州的时候跟随崔文卿学的，觉得适用，便一直拿来用了。

此话却是听得了元一愣，问道：“敢问苏施主，何为装逼？”

苏轼早就已是融汇贯通装逼真谛，哈哈一笑解释言道：“所谓装逼，就是时刻用高深莫测的语言和夸张华丽的行为对自己进行包装以达到鹤立鸡群引人注意的效果，你们佛门不是最擅长用这一套么？”言罢望向崔文卿，笑问道，“苏兄，你觉得在下说的对否？”

一席话直把了元听得一愣一愣的，半天都没有回过神来。

反倒是崔文卿面露苦笑之色，颇感无力的笑道：“苏兄能够理解装逼真谛，看来你的逼格一定是上升了。”

“逼格？”苏轼一愣，“此言何解？”

“就是装逼的格调。”崔文卿耐心解释。

苏轼恍然醒悟，不仅击掌而笑：“浅显易懂，此言大善，妙哉！妙哉！”

一番说笑，了元将苏轼、崔文卿两人请入禅房中，落座在了房内唯一的一张案几前。

了元和尚煮着茶与崔文卿对案而坐，而苏轼却是坐在了案侧卑位。

不过看来他的确与了元非常熟络，完全没有一丝一毫的不悦之色。

了元和尚善于茶道，各式茶具样样不缺，煮茶动作更是娴熟无比。

崔文卿知道在唐朝之前，茶叶本是药铺内的一种药物，及至南北朝时期才有寺庙僧人冲泡饮用，故此茶道最开始是在寺庙高僧中流传，后又因南朝崇佛，饮茶之风又逐渐在江南士族中流行，成为当时名人雅士体现闲情雅致之趣。

后来到得唐时，玄宗朝出了一个茶圣陆羽，探访名寺高僧总结出了一套煮茶的经验，便编撰《茶经》一书，为茶道提供了一套理论根据，茶叶便真正在中原各地蔚然成风，及至现在就连洛阳来说，茶馆更是不知几多了。

正在崔文卿思忖之际，水开茶香，了元和尚捏着长长的茶勺从紫砂壶内盛出碧绿茶汁，斟满一碗递给崔文卿，笑道：“崔施主试试小僧的茶道如何？”

崔文卿含笑结果，凑到嘴边轻呷一口，顿觉口中温热，味蕾满是说不出的味道。