有一个组织，在很多年前很强大，强大到能拯救世界，阻止一切邪恶势力。

若干年后，世界和平，硝烟不在，在那个年代立下汗马功劳的组织，也渐渐的被人遗忘，毕竟在和平年代，人们不希望看到英雄的出现。

英雄，这个字眼很伟大，但它却是用血腥、惨烈、生命甚至不公等东西堆砌起来的，真正的盛世中是不需要英雄的，英雄只能出现在邪恶出现时，才会挺身而出制止邪恶。

所以，当邪恶销声匿迹后，就像带有贬义色彩的‘兔死狗烹’那样，英雄也到了退出的时候。

在那个特殊的年代，1973就是英雄，粉碎了来自那边的邪恶阴谋，所以它是闪亮的，被人称道并崇拜的，但当邪恶远去，它究竟还有没有存在的必要？

就像一把锋利的杀人剑，但世间一片澄清后，剑该归鞘了--这是1973的武道中人所认为的，所以在盛世来临后，武道要求隐退江湖，去过用鲜血争取来的好日子。

英雄那样浴血奋战，不就是为了让自己，让人们过上好日子吗？

既然盛世已经来到，那么英雄成为凡人，为柴米油盐酱醋茶等琐事心烦并幸福的过下去，才是最好的结局，不是吗？

文道却不愿意：在那个特殊的年代中，一九七三已经付出过相当惨烈的代价，粉碎了邪恶的阴谋，有无数的先烈永远的长眠地下……当盛世来临后，我们有资格去享受用鲜血换来的好生活，凭什么就此隐退，去过凡人的生活？

如果过上凡人的生活，那么当年一九七三为什么会有那么多的先辈，前仆后继的倒在反抗邪恶的路上？哪如像绝大多数凡人那样，过本来就很平凡的日子？

国家兴亡，干凡人们何事？

既然已经付出了鲜血，宝贵的生命，那么就该享受付出后的胜利果实，身为英雄后该有的尊重，跟待遇。

正所谓已经付出了太多，享受再多，也是很合理的，不是吗？

继续存在，还是该退隐，成了一九七三为之反复辩驳的焦点，双方争执不定后，最终分道扬镳：各人走各人的路，喜欢隐退的去过凡人生活，还要享受英雄待遇的，就坚守着一九七三这块大牌子吧。

那一年，曾经在特殊年代中，为这个国家贡献滔天大功的一九七三，文武两道分道扬镳，可谓是泾渭分明：所有武道中人，全都舍弃了他们用生命、鲜血换来的英雄荣誉，成为了凡人。

所有在那个特殊的年代中，协助武道设定阻击计划，提供后勤保障的文道中人，安心享受他们本该得到的胜利果实。

那么多年过去了，武道仿佛已经彻底消失在了尘世间，他们当年付出的鲜血，跟生命，已经被人们，甚至被他们自己所遗忘。

而文道呢，超优越的英雄生活，让他们就像一潭不再流动的水，慢慢的腐臭，就像郑姗姗等人那样，躺在先辈们的功劳簿上，肆无忌惮的潇洒活着，却不知他们的表现，已经被当年参加过‘东亭会议’的老人们所厌恶，只是碍于他们先辈们曾经的辉煌，一直在忍让他们。

到底要忍让多久？

那几个当年参加‘东亭会议’的老人们，都觉得等他们这批人驾鹤西归后，新一代的接班人，才会把性质已经改变的一九七三，慢慢消化，或者说蚕食掉：老鼠的儿子肯定是老鼠，但英雄的传人，却不一定还是为民着想的贤者，当他们已经变质后，就该处理掉了。

只是这些老人们却没想到，还没有等他们闭眼，一九七三就在此活跃了起来。

其实，一九七三活跃起来的理由，相比起当年郑姗姗因为交警查车、一怒之下枪毙人的事件相比起来，压根算不了什么。

他们只是抓捕在二十年前，误杀陈青的凶手而已，这对他们来说压根就不算事！

可是又有谁能想到，一件看起来很普通的‘小事’，一个没多大背景的解红颜，会成为让一九七三走上绝路的引子？

解红颜也许真的无关紧要，但关键问题是，她背后有个最近风头正盛的高飞！

她是高飞的女人。

龙五等人去中心医院抓捕解红颜时，高飞就用很霸道的方式告诉一九七三：我的女人，决不可以被人欺负的！

于是，一场本来无关紧要的小事（陈青死了那么多年了，而且当年他也是欺男霸女的无恶不作，死了总比继续活着要好，何必再为他的死而生是非呢），却引发了这么一场大麻烦，这对一九七三来说，是犯不着的。

很多人都这样认为，毕竟当前高飞为华夏所做过的贡献，也是可圈可点的，双方完全可以坐下来，或者说一九七三可以用文明的方式，来跟他协商解决这件事。

但一九七三却没有这样做。

很简单，四十多年来，从没有任何人，任何势力敢这样挑战一九七三。

就像是一只纵横惯了的老虎，野性早在若干年前就远离而去，只是它却没有意识到，忽然间被一只恶狼给咬了一口后，要想它心平气和的跟恶狼谈判，那是不可能的。

于是，老虎开始反扑了。

但老虎却没有意识到，它已经不再是数十年那只纵横天下的老虎了，太久的安逸生活，已经让它的利爪，利齿都绣钝了，在跟恶狼的几次小小交锋中，吃了亏。