黄宗羲闻言微微瞪大了双眼,目光中蕴含着一丝惊讶一丝嘲讽,“冒昧动问,殿下可曾看过老朽的著作。”
郑克臧点点头,轻声道:
“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,&nbp;&nbp;为天下也。今以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也,出自先生《明夷待访录》首篇《原君》,乃是本王最爱的一篇。”
黄宗羲看向郑克臧眼光中的嘲讽消失了只留下惊讶,&nbp;&nbp;表现出一副欲言又止的样子,郑克臧心中哂笑,主动出言替他解围道:
“先生是想问以本王这样的身份怎会喜欢《原君》所传达的“天下为主,君为客”的思想吧。”
黄宗羲点点头拱手道:“让殿下见笑了,老朽确有疑问,依老朽看来殿下亦可称君,应该对《原君》深恶痛绝才对。”
郑克臧没有回答,他继续掌握着谈话的节奏,转而问起其他。
“康熙应也拜读过老先生的著作吧,却屡次征辟先生为官,何也?是否伪帝亦对先生的《原君》赞不绝口。”
黄宗羲犹豫了一下,不确定地道:“北京那位未曾评价过《原君》,我也没有见过他。”
“先生早年抗清的事迹天下皆知,所著之书亦是名扬士林,伪帝不可能不知,&nbp;&nbp;但仍多次征辟先生入北京,不是吗?”
黄宗羲听完后叹了口气轻声道:“说句难听的话,&nbp;&nbp;北京那位确实对士林优容,老朽不否认他是英主,甚至说是圣天子也不为过。”
他一边说着一边打量了下郑克臧的脸色,见其并未有异状才微微放下心来。
郑克臧虽然面上不显,&nbp;&nbp;但听完这番话心中自然不舒服,还不待他出声反驳,黄宗羲自己先拍了拍自己的脑门了然道:
“是老朽糊涂了,北京那位是看重了老朽在士林的影响力,都是政治作秀,那位怎么可能真正认同老夫所写。”
说到后边,黄宗羲的语调渐渐开始悲凉起来,他苦笑着摇摇头继续道:
“连老夫也将其视为了英主甚至圣天子,不得不说北京那位对外表现的形象确实是无可挑剔,士林也确实很吃这套。”
一口气说完后,黄宗羲看着郑克臧问道:“想来殿下想让我担任承天府学的山长只怕也是出于同样的目的吧。”
对黄宗羲能自我反省、迅速醒悟的本事郑克臧艳羡不已,该说不愧是被称为中国思想启蒙第一人的黄梨洲嘛,这种时刻都保持着批判精神的状态正是现下文人士大夫们所缺少的。
难怪他会对中国两千年的封建帝制做出深刻的反思和批判,他骨子里就是个叛逆者,怀疑着一切,思考着一切,即便是对已经在自己脑海中根深蒂固的认知也不例外。
想到这里,&nbp;&nbp;郑克臧语气愈发和缓。
“先生误会了,不管先生信与不信,我对先生的学说和思想确实敬佩。”