第四十二章 山形水势成风水(2 / 2)

李达康微微一笑“山形曾先生,水势廖先生,龙虎交汇杨先生,呵呵解先生啊,我虽然不懂风水,可我就是赣源虔城人,三僚村就在我老家附近不远,所以对于这风水三始祖的说法,我还是知道一点的。”

子这里顺带解释一下,真正的风水堪舆学是什么?所谓“看山形”,“看水势”是也。

换一种说法说,所谓“看风水”,其实是只能看大势,比如一座城市的选址,这个城市选在什么地方最好?什么地方最适合人类居住,这当然就要“看山形”,“看水势”-------

在古代,其实咱们国家绝大多数城市的选址,都要经过这样的堪舆。

这个是科学,是古代风水先生真正存在的意义。

至于到了现代,具体到什么一个客厅家具的摆放,这个也扯是什么风水,那肯定就是胡说八道了,谁信谁是傻瓜。

而李达康刚才念的像口诀一样的东西,说的就是风水堪舆学中的两个主要流派“山形派”和“水势派”。

赣源三僚村的三个风水堪舆学祖师爷,一个姓杨,一个姓曾,一个姓廖。

曾先生专攻“山形”,是山形派的创始人,廖先生以看“水势”为主,是水势派的创始人。

至于另一位杨先生,由于他是另外两位的师傅,虽然他的真实本事,其实并不比其他两位强,但还是得到更多的尊敬,所谓“龙虎交汇”,就是说他看山也行看水也可以的意思。

见到解东阳连“山形曾先生”都知道,李达康心里清楚,自己今天的考察任务结束了。

他现在判断假如面前这个人没有其他问题,那么从他的专业知识,从他的言谈举止,还有他那清澈到很容易让人产生信任感的眼神,他是充当这个工具人的不二人选。

李达康甚至进一步想到,太平山黑水崖遇到的问题,这在正规“风水堪舆学”当中,那恰恰就属于“山形”问题。

现在由三僚村“山形派”创始人曾先生的传人来解决这个问题,这可能也是一种天意吧。

想到这里,李达康再次对邹阿铨使眼色,并对他微微点头,传达自己认同的意思。

正事既然谈完,考虑到这里可是中国城,是目前整个香江最上档次的夜总会,那当然就要进入寻欢作乐环节了------

这个环节,当然也算考察的一部分。

就像我们常说,考察一个人是否合格,要看这个人是否“德才兼备”。

李达康刚才考察的,只是“才”的那一部分,李达康认为解东阳非常合格甚至算是优秀。

至于“德”嘛,这个就轮不到李达康来考察了,谢流生既然提出到中国城来考察,那就让他们考察去吧,李达康就当一个看客就是。

但是既然来了,完全打酱油貌似也不合适,于是当酒水果盘开始源源不断送上来,当包间的dj公主进来,甚至连陪酒的小姐都叫进来好几个。

李达康想了一个办法,他突然化身麦霸,摆出一副对k歌很有兴趣的样子,一首一首不停的唱歌。

在另一边,麦亨利谢流生邹阿铨开始和解东阳推杯换盏相谈正欢,用这种形式对解东阳进行最后的考察。

而在这一边,李达康和我水哥坐在一块,李达康表现出对k歌浓厚的兴趣,他不停的翻歌单,然后一遍一遍的唱歌。

连唱好几首之后,他还是觉得很不过瘾的样子,竟然还邀请邝小姐和合唱一首。

见到李达康这个表现,谢流生微微点头表示认同,麦亨利微微点头表示理解,邹阿铨微微点头表示欣赏,只有我水哥表示理解不能。

因为在他看来,就李达康那粤语水平,也许在大陆人里面算不错的了,可是在正宗香江人面前完全不够看。

粤语那么烂竟然还一直抢着唱广东歌,他竟然还敢请邝小姐和他对唱。

最后邝小姐竟然还夸他唱得很好。

甚至说他只要进行稍微培训,也是有资格去发唱片。

于是我水哥不服气了,他现在就想不通,这个大陆仔真的有那么好吗?