第572章 金刀古列干(1 / 2)

第572章 金刀古列干</p>

“陌生的天花板……”</p>

郭康醒来之后,奇怪地嘀咕道。</p>

昨天晚上,他跟着众人也喝了些酒。虽然没完全醉,但也昏昏沉沉的,回来就睡了。结果,也不知道怎么跑这边来的。</p>

他来回看了看,发现郭破奴在旁边收拾东西。郭康和她打招呼,却发现她一幅不想搭理的样子,不知道在生什么气。不过,这么长时间下来,郭康也早就习惯了这些人莫名其妙地生气了,所以自动无视了她,换好衣服,去和其他人打招呼。</p>

过年期间要做的事情,自古以来似乎都差不太多。而且,现在还不止过年,圣诞节也叠在一起了,导致拜年打招呼时,互相问候的应酬话和需要举行的各种仪式,都增加了不少。</p>

据说,早在东西方教会分裂之前,就有教会人士提倡把圣诞节作为岁首。这个提议后来不太成功,但紫帐汗国综合考虑了这个思路,和教会试图把圣诞节与冬至日分离的建议,决定逆向思维,不改动岁首日,而是改动圣诞节。</p>

当然,早就有权威宗教人士说过,如果新年不过来,那就可以让圣诞节向新年移动过去。所以,把圣诞节从冬至调开,调到新年去,就能满足条件。这样子一来,两个问题就正好都能解决了。</p>

所以,这几天,郭康根本就不可能闲下来,甚至比平日里干活都累。</p>

好在,这种日子持续的时间也不长。十天之后,他们就结束了行程,返回大都。虽然说是要压缩人数,但他们最后还是在这边选了将近七百号人。按义父的说法,都是乡里乡亲,谁的面子都不想驳,结果根本没法挑。索性让大家都去兵部报名,让人家按照条例,进行筛选。来回的路费开销,郭氏这边来掏钱,就当请大家来旅游了。</p>

男人是罗马的刀剑,女人则是武器工坊里的铁砧和火炉。她们最本职的工作,是产生和教养下一代公民。就像男人的荣誉在于战争一样,妇人的最高荣誉,就是让孩子们从小就能健康地成长,最后成为一个合格的战士。</p>

郭康则对他们说,今年有仗要打,就喝点好的吧。那些劣酒,他就打包带走了。</p>

他对郭康感慨说,当了这些年的百户,让他感觉,作为一名基层管理者,和在军队里的要求,差别还是很大的。村里的很多问题,没法通过背诵军法和严格执行条令来解决,而只能根据复杂的情况,尽可能进行处置。在这之中,肯定是少不了大量临时权变的。</p>

附近的村庄里,他们第一个明确让所有小孩一起上课,请先生的时候会直接给人说清楚。也会要求所有女童和男童一样,参与各种基本的军事训练,跟着她们哥哥弟弟一起练习跑步、跳跃、投掷。等她们长大之后,自然就可以做和男人一样的工作,增加村里的人力,也让男人腾出手来,做要求更高的事情。</p>

之前大都抓捕犯人的时候,收押了一大群商人,调查之后,发现他们几乎都有造假和走私的前科,现在正在牢里关着。他准备让这帮经验丰富的希腊老骗子动动手,处理一下,伪装成格鲁吉亚的高档葡萄酒,卖给西欧的土老帽贵族喝去。这样一来,就能多挣不少钱了。</p>

马十柱认为,不管是村子的名声,还是公民的个人荣誉,最好的获得方式就只有战争。他们耕种、训练,都是为了战争做准备。不管男人女人,都是围绕着这个目标,进行生产和生活的。</p>

有助于这个最高意义的,就值得进行鼓励;对此有害的,则是他这样的基层管理者应该反对和阻止的。即使有利益,也应该抵制诱惑,坚持崇高的理想和自己的灵魂本心。</p>

其他的村子或许能接受,但马家庄一直比较特殊。大家都知道他们这个村子的故事。他们的建立,就是因为战争;能发展到现在,也是因为战争。全村的男人要么正在军队中作战,要么就在准备作战。村里太多的事情,需要给女人来做了。</p>

马十柱则解释说,他能听懂郭康的意思,也理解他的目标。他自己也认同,让妇人组织起来去纺织,肯定可以带来更高的利润。但就是因为有这些好处,他才不能答应,怕这样会耽误正事。</p>

马十柱说,他当年在大都参加军官培训的时候,听大学里的先生讲过一些课程。但他觉得,希腊人的政治理论过于胡扯。</p>

除此之外,郭康也没忘了自己正在推行的事情。他专门找了马十柱,问他有没有意向,参加自己组织的纺织推广计划。</p>

不过,马十柱仔细想了一阵子之后,还是婉拒了他。</p>

郭康对此有些意外。相公庙村拒绝参加,是因为人家真有高利润产业。高档葡萄酒在整個地中海,都是深受欢迎的奢侈饮品,就算今后他们设法把织机改造成熟,利润也肯定比不上人家的酒庄。但马家庄并没有这些产业,按理说,这种产业应该是有一些吸引力的。</p>

在他们的学校里,小女孩经常比小男孩还多。因为从他们的父辈开始,大家就认定,只有健康勇敢的女孩,才能成为健康勇敢的母亲,进而生下健康勇敢的孩子。由于一上来就险些全村团灭的危险境地,马家庄村民对此十分认真,几乎在竭尽所能去做这些事情。</p>

相公庙村这样的葡萄园,每年产出的酒,品质都参差不齐。品相比较好的,一般都拿去外销赚钱;而品相太差的,可能都不够长途运费,商人不愿收,所以也卖不出价钱,基本上都是村民自己喝掉,甚至做醋去了。</p>

安排好了这一堆事项之后,义父等人给周围的几个村子各自捐赠了一批物资。郭康在观察了一圈之后,也出了钱,把村里的劣酒买了下来。</p>

所以,在这种情况下,牢记自己的真正使命,和整个村子的最终目标,就尤为重要。只有这样,才能不至于在层出不穷的琐事和频繁的妥协中,保证自己不会迷失方向,走向堕落。对于村里产业的管理,也是如此。</p>

他建议郭康,没事的时候可以去马家村看一看,了解一下村里的妇人有多忙。由于男人经常不在,妇人也必须耕种田地,保持产出。这不是为了赚钱,而是军事和政治方面的需求。因为马家庄人必须把耕战两头都做好,才算达到了期望的状态。</p>

在他看来,社会里的所有工作,并不是按男人和女人进行分类的,而是按照急迫性进行分级的。战争自己当然是最高的优先级;那些直接服务于战争的工作,比如粮食生产、兵器制作、物资运输等等,就要次之;纯粹为了利益的种种商业活动,当然就更次之。</p>

所有人都应该在力所能及的范围内,尽可能从事更高优先级的工作。比如一个女人如果从事农业,战时参与运输,那她的重要性和随之而来的荣誉,当然就高于从事商业的男人。只不过女人整体上,可以从事的工作,是低于男人的,所以才会有这种地位高低的差别,而不是希腊人那些玄乎的概念。</p>