“这古代的卫生真够呛！这还是扬州呢。下回再也不来了。哎，一大清早你冲什么地啊？”

“啊！哦，早上我过来打水，看见地上有鸟屎，怕诸位老爷们不留神踩上。刘大夫，地上滑，您回屋吧，一会儿我把水给您送过去。”

“行吧。多谢你啦。也不知道早饭什么时候送过来，我都有点饿了。”

刘思婷嘀咕着，转身刚走出院子，迎面就碰上了赵新。“我说你起的够早的啊。”

“哎，听见鸟叫就起来了。你洗完了？咦？怎么有一股臭味儿。”赵新捂着鼻子问道。

“说的就是呢，大用说可能是隔壁人家的茅房坏了。”

“是么。古代就这点不好。”赵新笑呵呵的说着，探头对正在打水的徐大用说道：“大用辛苦了啊！”

“啊！”徐大用浑身一激灵，手里的木桶差点掉井里。“不，不，不辛苦。”

刘思婷打量了赵新一眼，见他穿着一件圆领衫，下身穿着一条仔裤，便奇怪的问道：“你怎么不穿长衫啊？”

“哦。忘了忘了，瞧我这记性。一会就换。”

赵新等刘思婷走远，看了一眼徐大用后，才转身去了门房那里。他让潘秀成从屋里找出三根香和香炉，点燃后插好，放在墙壁上的“福祠”里。

鲁寿山一早就去外面的早市上购买三牲果品，上午众人要祭奠东台文字狱中的亡灵，这事马虎不得。

吃过早饭没多久，沈敬丹和老黄就到了；跟随的阿四扛着一个大袋子，里面装满了制钱。

众人没说几句，便一起去了西厢的三进的院子里。据沈敬丹介绍，这座院子原本就是用来安放佛堂的，在这里进行祭奠正合适。

鲁寿山和潘秀成将准备好的香花火烛摆好，又在灵位前摆放了一个猪头、一尾草鱼、一个羊头和两盘果品。清代的牛是不能随便杀的，所以一般民间都用鱼来代替。

灵位是鲁寿山在来的路上，在沙船上用木头雕刻的。这玩意用过之后还得处理掉，不能留下证据。蔡家父子和管家童志璘的人头被摆放在了三牲和灵位中间。

刘大主任十分不喜欢这种血淋淋的古代仪式，所以她拒绝参加。可其他男性却躲不开，只好一起跟着来了。

话说既然是要祭奠，那就需要写祭文。可身为古代人的沈敬丹和老黄文字水平并不高。在船上沈敬丹提起了这事，不过也说明要让他来写祭文，实在力有不逮。

这事儿又不能出去找人代写，谁敢替朝廷大逆钦犯写祭文啊！

没办法，赵新只好赶鸭子上架，自己操刀。幸好他以前看过号称中国古代三大祭文之一的《泷冈阡表》，还记得开头那点儿，于是模仿着欧阳修的语气，照猫画虎的来了一篇。沈敬丹看后，居然还啧啧称奇，直说没想到赵新还会这一手。

“呜呼！惟东台栟茶徐氏孝文公一家，因满清文字狱惨遭屠戮，至今六年。其仆鲁寿山、潘秀成始祭奠于扬州。非敢缓也，盖有待也。