每种道,演化一种小世界。
而所谓的飞升,其实就是用自己的小世界对抗本源世界的束缚。
要么冲出本源世界,也就是跳出轮回之外。
要么成为本源世界的一部分,也就是各种秘境。
所以同样是飞升。
大多数人的飞升,不过是从一个牢笼进入另一个牢笼。
只有很少的人能够挣脱本源世界,得到真正的超脱。
而他们开辟的小世界一旦挣脱本源世界的束缚,那就会成长为一个新的本源世界。
这样飞升的人,同样也是另外一方本源世界的神。
这也是为什么不空和尚虽然早已经开辟了自己的小世界,却迟迟不肯飞升的原因。
他要的就是大超脱,跳出轮回,跳出这方世界的束缚,建立自己的本源世界。
无论怎么样,每一个小世界都需要经过后天、先天、内景、外景、问道、证道,这六个变化。
其中后天、先天为根基。
内景、外景则是小世界的种子。
问道、证道就是小世界的雏形了。
所以一定程度上来说,从内景奇观上,就可以推测出一点未来小世界的模样。
离尘的内景奇观为‘日月同樽’。
以奇观为基础,生出诸般法相。
那么他的法相、神通,小世界的雏形,都将与此相关。
以樽为载体,上承日月,覆以琼浆。
酒者,阴阳五行,俱全也。
这也是为什么离尘召唤日月奇观的时候,举世皆惊的原因。
一旦进入内景境界,以后的修炼多半要靠自己的顿悟了。
奇观增长,蕴生出法相变化。
法相变化焕发生机,则得神通造化。
之后问道、证道,就是不停地探索自己道的过程。
离尘心神一动。
已经沉入心罡之中。
三足、双耳、大腹便便。
三足为稳,双耳为听,大腹为藏!
金樽之中,轻盈剔透,酒香四溢。
日月交相辉映,沉入酒樽之中。
离尘咽了口唾沫,情不自禁的就想将他们一饮而尽。
自己的奇观该如何蕴养呢?
【醉翁(《酒神篇》)看着你的心罡灵液,直流口水,真气运转速度增加了。】
离尘一愣,果然体内的真气运转加速了。
体内为真气,体外为罡气。
真气可以说是六个大境界的基础。
是修行的根基。
离尘不由得看向自己的归藏乾坤心罡。
酒道修行,便是以自身为器,化阴阳五行的自然之道沉入其中。
这也是为什么痴人谷酒道修士心罡必为器型的原因。
想到此处离尘恍然大悟。
在进入万壑秘境之前,他的心罡之中,仅有一层灵液。
待他吃下兑泽圣果后,心罡中便又多了数层。
到了最后在鱼鳞屋中领悟河伯传承,万壑真水归藏入心罡,终于填满。
也就是说他的心罡灵液大体分为三个部分修为、兑泽圣果、万壑真水。
正是阴阳五行,自然大道。
想及此处,离尘神念一动,一点金液化入醉翁口中。
【醉翁引天地奇液,陷入沉醉当中,自动进入‘酒后吐真言’状态。】
酒后吐真言?
离尘满脸惊喜。
自从《酒神篇》补齐之后,已经很久没有进入酒醉状态了。