喜欢搓灰垢的小泼皮捣拉开架势，轻飘飘地挥了几下拳头，看的周小墨都觉得好笑。

尼玛的，你这是打拳呢还是打海绵啊！

那个拿蒲扇的泼皮，嘴里发出“嗬嗬”声，拧了几拧脚脖子，甩了几下胳膊，憋脚地踢了几下腿，自我感觉良好的摆出来大侠们玉树临风的姿势。

卧槽……

周小墨服了，这哥们居然摆出影影表演武侠时摆出来的那些姿势。

然而，边上围观的吃瓜群众居然非常喜欢他这一套姿势，纷纷鼓掌叫好，甚至是有几个青楼里的姑娘，向他们投来暧昧的眼光。

这种眼光，更加刺激和激励着这些小泼皮们。

那个肚大腰圆的小泼皮，索性脱掉汗仄仄的上衣，露出一身五花肉，鼓着肚子，似乎使得练习一身钢筋铁骨，刀枪不入的硬功夫。

这几个货色表演的这些，在现代来说，连花拳绣腿都比不上。

典型的花拳绣腿，虽然管看不管用，但多少也能唬人。

如果在现代社会，几个小泼皮用这种招式和人家比试，不被活活打死才怪。

周小墨想起有一年，所谓的武当，少林，太极，崆峒，峨眉，华山，泰山等掌门人齐聚一堂，联袂演出的那场世纪逗逼，周小墨就想笑。

那就特么是一场笑话。

不过，周小墨想起那个叫做太极蕾蕾的大胖子，此时反而觉得有些亲切。

这哥们儿有一张永不言败的嘴，在拳台上手上的功夫永远比不上拳台下嘴上的功夫。

周小墨也不知道，他把这多情剑客无情剑里的“功夫”二字带到大唐朝来，究竟丰富了群众的娱乐，还是娱乐了群众。

在二十世纪八十年代，“功夫”一词害人不浅。

就是从这个时候起，很多骗子开始打着功夫大师，或者某派掌门的旗号，四处招摇撞骗。

而人们对于功夫大师的痴迷程度也间接的繁衍出许多伪大师，伪巨星。

于是乎，江湖上有了太极拳的隔山打牛，武当派的两仪剑法，少林派的七十二绝技。

甚至有一些骗子，扮成少林僧人或者峨眉师太的身份，四处卖药治病，虽然被害的人不少，但仍然有很大的需求市场。

到最后演变成大师的武功再高也怕菜刀，某大侠自称以一打十，最后也被一砖头拍死。

人们相信始终，在某一个深山老林，会隐藏着某一个绝世老者，他的武功可以纵横天下，达到有招胜无招的境界。

人们相信，当这样的老者一出江湖后，无论是拳击手泰森或者霍利菲尔德，或者是ufc的炮嘴们在老者面前都不堪一击。

于是人们开始意淫天下武功出少林，开始相信某某某的武功天下第一，开始相信，某个国度的武功天下无敌。

最后当“功夫”一词被撕下最后一块遮羞布时，人们总是千方百计想法设法的找到另一块遮羞布给“功夫”一词盖上。

“我说小和尚，你都会些什么功夫啊。”一个猥琐的嫖客出言相饥小和尚，“你瞧瞧人家这几位表演的武功，看着就很厉害。我看呐，不用比，你也是输了。”

“这还用说吗。”一个有着一张马脸的中年男子说道，“看这小和尚长得细皮嫩肉的，浑身没有半斤的力气，所长者，不过是大胆吓小胆罢了。”

周小墨不愿意和这些吃瓜群众纠缠下去，他们为了吃瓜可以没完没了，他却不行，他的时间就是生命。