第九十九章 拜会蔡邕(1 / 2)

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何白又等了一会,只见一位年近六旬的清瘦黄面老者,在那名老仆的挽扶下,迎出了大门。何白心知这人便是蔡邕了,也不管他的相貌如何,有没有一介大家宗师的风流范儿,反正是历史所认同的文学、书法大家,只要对他有礼便就对了。

何白拱手弯腰九十度还下,持学生弟子礼深深的拜道:“后学末进何天明,拜见蔡大家伯喈先生。”

蔡邕上前两步扶住何白,温和的笑问道:“免礼,免礼,不意何议郎竟还如此的年轻,不知年岁几何了?”

“回伯喈先生,白今年二十有三了。”

“好好好,国家有汝等这般的年青才俊,真天下百姓之幸也。来,里面请。”

何白与蔡邕宾主互行拜礼,然后蔡邕又不以年老相欺,三揖礼从右边入门。何白从左边进去,在庭院中送上了一只色彩斑斓的锦鸡。这是周礼上所规定的礼节,蔡邕目前还是白身闲居,无官职在身,所以只能以士的礼节拜见。

只是何白又送上一小坛五斤装的自酿低度酒,虽是后世常见的蒸馏米酒,却比此时的酒糟酒浆要好上无数倍了。这是何白为引诱此时好酒的名士豪杰们,所专门命工匠营制造的酒器酿造而成。这蔡邕将是第一个品尝此酒之人,相信定会被此美酒所征服。有蔡邕这等大名士帮忙宣传,相信何府在数日之后定会客满盈门的。

进客厅时,满地铺着筵席,何白先扶着蔡邕脱鞋,再自已脱鞋,因为天气还冷,所以着袜入室。等蔡邕在主位上坐下之后,何白才在客位上缓缓坐下。

这坐的姿势也不是随随便便,而是双膝着地、脚背朝下、臀部落在脚踵之上。刚刚坐定,何白猛醒,这不是平辈之间的闲谈,而是与蔡邕这等文学大家之间的学术请教问答。为表示尊敬,何白只得抬起臀部,挺直上身,摆出“跽”的恭敬姿态。

蔡邕摆摆手道:“何议郎莫要如此的恭敬,还是随意些好,不然的话,老夫有些问题实在说不出口来。”

“喏,也请伯喈先生莫要呼白的官名,直呼天明二字便可。白对伯喈先生之敬仰,犹如学生对待老师一般。伯喈先生呼白的官名,真叫白浑身不适。”

“好好好,你我各退一步好了。”蔡邕十分满意何白的恭敬,不由抚须大笑应道。蔡邕等何白坐定之后,才扬声问道:“我闻天明是荆州零陵郡营道人氏?那营道我曾去过一趟,与营道之儒生何长思曾有过一些交往,不知天明是否是那何长思之族人?”

何白暗暗苦笑一声,自已在此世无亲无故的,最怕的就是他人问及自已的家世来,想要冒名都无法冒起。说来在后世时,自家的这何氏一姓,有传闻是来自此时的大将军何进。

然而在历史中,何进之孙何晏被司马懿诛杀了三族,那么这就根本不可能是何进的后人了。除非是何进之弟何苗的后人,但更有可能是后世先祖找了一个古代有名的,或当大官的何姓之人为始祖。

何白想了想,何进此时至少还有半年时间的大权,此时若冒名何进的同族,说不定还会有些好处,于是说道:“非也,我之何氏源自轩辕陛下,乃姬万叔之后也。三十一代远祖为曲沃桓叔庶子韩武子,五十二代近祖为南阳何诗公。至白时已传七十代了。说来白似与大将军同族,只是在白之曾祖时,便弃家于野,潜心修道。后至零陵营道荒野而居,已传三世,所以白才以零陵营道人氏自称。”

蔡邕大讶,说道:“不想天明竟与何大将军同族?不知何大将军知否?”

何白微笑摇摇头道:“何白不才,既无大名于天下,又有数代未与南阳同宗往来,还是莫要相认为好。免得他人误以为何白攀龙附凤也。”

蔡邕点点头,不再问询下去,转问道:“前日,我从陈留入京师,于京师城外十里的官亭之中,见到了天明所书的《雒神赋》一文。其词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,愁帐丝丝。刻画传神,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感。使人感觉就如在观一幅绝妙丹青,文中之洛神可谓有血有肉,而不会令人产生一种虚无之感。”

“我有两处不解,其一,如此华美绝妙好文,为何多以乡间俚语所作?如此一来,用词就不够精练,却让此文平白的低了两个层次。其二,我观天明所书之字,虽然……粗浅,但却别据一格,有自成一家之态。细观之却又与颖川的钟元常所书有些类式。不知天明是否与钟元常相善?”

何白暗暗笑了一番,自已在读书时看着文言文就头痛,虽看得懂,但去背诵却是不能。当初背白话文的《洛神赋》一文,还是为了追求美女才背的,谁知道文言文是怎么翻译的。罗培虽能翻译,但恐用词不准。何白也怕有人叫自已亲自背诵,还是白话文好记一些。