朝歌篇第十九章 真正吃到嘴里的祭品(1 / 2)

仙父 言归正传 3260 字 4个月前

朝歌篇第十九章 真正吃到嘴里的祭品</p>

还是过来了。</p>

李平安额头带着几条黑线,注视着下方的陈塘关。</p>

恰逢一场祭典,各处人声鼎沸。</p>

瞧着被架在木架上那两头现宰的水牛,李平安目中多了几分笑意。</p>

很不错,这种祭祀方式就不伤人和了嘛。</p>

当然考虑到这些牲畜也有家人,说不定他们的家人还能开灵智化形,这种事也是要多多批判,以后都改成木头雕塑牲畜。</p>

李平安撇嘴耸肩。</p>

离着大道越近,他就越发现,所谓的个人英雄主义,大多都是一种伪善行径。</p>

不过,个人作恶那是真正的恶。</p>

在当前这个神话世界中,个人武力上限极高,所以会产生一种‘单個生灵可干涉整个世界’的效果,但这种干涉何尝不是‘世界在重塑单个生灵的行为与观念’?</p>

若是单纯站在大道的角度去看生灵,其实生灵很简单。</p>

活着,活动,死亡。</p>

其余皆是附加,大道皆不可闻。</p>

个体的悲剧往往来自于其他个体的影响,欺骗、恐吓,剥削、压迫,这些都是个体交互的类别。</p>

天与地不管这些。</p>

天地管的,只是这个地方,让生灵有个活着的环境。</p>

礼义廉耻信、忠孝善恶观等等,都源于人类的社会性。</p>

个体与自然的交互,个体组成集体与自然的交互,此间都蕴藏着诸多道与理,也是李平安接下来的参悟方向。</p>

李平安现在想不明白的主要问题,就在于如何定义‘善’。</p>

‘恶’其实很好定义——生灵为了自身发展,或者出于自身原因,对其他个体产生负面影响,这就是恶。</p>

但‘善’却不是‘对其他个体产生正面影响’这么简单。</p>

现在的李平安是在被大道同化?</p>

其实不然。</p>

他想在有限的时间,依靠自己已获得的这些资源,去超过妄日老人的道境,就必须站在更高的维度思考这些问题,然后去毁灭、开创,完成新世界的构造。</p>

这很有趣。</p>

也让李平安感觉到了充足的挑战性。</p>

他这边正遐思,下方城中抬着祭品游行的队伍出现了些许骚乱。</p>

又有一个抬着祭品游行的队伍出现,与下面这个游行队伍刚好相对而行,两拨凡人在并不算太宽的街上撞在了一起,彼此互相推搡。</p>

新出现的游行队伍,也抬着他们的祭品。</p>

不过这些祭品,看得让李平安有点摸不着头脑……</p>

陈塘关民众的信仰发展,这么、这么杂食吗?</p>

那些木架子上扛着一些稻草人,稻草人扎的相对精致,有鼻子有眼的,还用红布盖住了头,一旁摆着假的行囊木箱。</p>

这俩游行方阵,一个从城东回来,一个要去城东,而且平日里好像就有一些摩擦,此刻在街上推搡谩骂,很快就要大打出手。</p>

因为街上人挤人,有少量甲士想来维持秩序,也很快被人潮冲散。</p>

附近街路还有源源不断的人涌过来。</p>

李平安皱眉瞧着。</p>

他还发现了陈塘关几个与众不同之处,比如街上很少有衣衫褴褛的乞丐,各处也不多见跪在路边的奴隶,大部分奴隶都分散在了城西的开垦地附近。</p>

这个李靖还是有一套办法的。</p>

虽然李靖短时间内无法改变人们的观念,无法让奴隶获得与黎民近似的政治地位,那就……把他们分开。</p>

奴隶们迁往城西,不断开垦荒地,从事种植、畜牧、捕捞;</p>

黎民在城中生活,经营商铺,从事纺织、铸陶、煅瓷的轻手工业;</p>

百姓则是从事锻铸、造车架、缝制盔甲等‘技术’工种。</p>

整个陈塘关宛若一个小世界,泾渭分明又井然有序。</p>

李平安为了感悟大道,现在很少利用天道推算,但他今日破例,掐指推算了一下陈塘关过去这段岁月的发展。</p>

还真是李靖搞的。</p>

而且李靖最大的创新还是在军队上。</p>

他将陈塘关的军队整合成了三个军。</p>

镇海军,精锐亲兵营,这是自己率领的亲兵,传授一定的练气法,能抵抗普通小妖,招纳军士只看资质不问出身。</p>

陈塘军,主要是黎民子弟,负责陈塘关正常军务和维持治安。</p>

正东军,奴隶构成,主要负责保护田野,虽然没有足够的甲胄但兵器管够。</p>

李靖从军制改革开始,一步步推进让奴隶觉醒的进程,并在陈塘关内外同步推进读书识字、种植烹饪小技巧,等等。</p>

李平安轻轻挑眉。</p>

以前他总觉得,李靖是个带兵的帅才,也有意识把李靖往这方面培养。</p>

没想到李靖竟更适合做政务。</p>

天庭兵马大元帅难道必须要这种复合型人才?</p>

此刻,城中这些互相推搡的人,大多都是黎民与百姓,大家都算是陈塘关的体面人,再加上两种不同的祭祀代表了两个不同的‘教派’,早就互相看不对眼,现在刚好是新仇旧怨爆发之时。</p>

两边很快大打出手,眼看就要引发踩踏。</p>

李平安并起剑指,随手就要让这里的凡人冷静一下。</p>

——大道本位的思想理论归理论,见这般事如何能不制止。</p>

他刚要动手,下方忽然传来了明显的灵气波动。</p>

李平安定睛一瞧,有个身着短衫长裤、扎着两只发包的小屁孩,正在屋顶之上疾驰而来。</p>

浓眉大眼,一张圆脸还有点胖嘟嘟的‘婴儿肥’,身上的短衫有点随意,长裤则是用绳子绑住了裤腰和腿口。</p>

火吒?</p>

李平安顿时期待了起来。</p>

显然,火吒是来解决当前骚乱的,这个陈塘关的小英雄会用什么样的方法处置当前的问题?</p>

这还挺让人期……待……</p>

“都给爷定!”</p>

火吒一声大吼,一掌拍向下方,狂风吹过,整条街道瞬间安静。</p>

拥挤的人群尽数被定身咒控在原地。</p>

随后,火吒在屋顶急刹,小脚丫踹飞了一只只瓦片。</p>

他昂首看着下方被定住的乱糟糟人群,小脸上露出了得意的微笑,掐腰、跺脚,一只只瓦片直接炸碎、房梁却是安然无恙,而后混天绫自他背后冲天而起,朝下方席卷而去。</p>

刷刷刷!</p>

道道人影被混天绫卷起扔去隔壁的两条街路。</p>

火吒动作飞快,身形飞扑而下,在下方街道上留下了道道残影,顺便搬走了那两份祭品。</p>

前后大概十几个呼吸,拥挤的街道顿时变得空旷。</p>

混天绫环绕在火吒身周,他抱着胳膊得意地看着各处,随后拍了拍手,用混天绫托着两份祭品扭头就朝城外飞去。</p>

飞出大概数百丈,火吒轻轻打了个响指,定身咒解开,两条街上到处都是摔倒的人影。</p>

但原本对着拥挤的两个祭祀游行队伍,现在分别出现在了两条路上。</p>

各处已经不拥挤了。</p>

“我们怎么来这边了!”</p>

“诶!祭品呢!”</p>

“祭品去哪了!”</p>

“肯定又是火吒做的!火吒抢了我们的祭品!”</p>

“去找他去!”</p>

两群黎民百姓同时暴动,原本通往两个方向的他们,现在掉头朝着总兵府狂奔。</p>

而刚才的那个小家伙……</p>

李平安低头看去,瞧见这家伙已经飞去了东海边上的一片沙滩,熟练地招出了桌案、菜刀等物,招呼了十几个少年、孩童,开始动手挖坑、抱柴。</p>

“啊这?”</p>

李平安额头挂了几道黑线。</p>

火吒是不知道祭品对这些百姓黎民的象征意义多重吗?</p>

虽然那两头大水牛确实肥美;</p>

那些包扎起来的稻草人刚好做烤肉用的干柴;</p>

徐徐海风一吹,伴着海浪冲刷沙滩的声响,还有几分温暖的调调。</p>

但这……</p>

他想了想,这道虚影摇身一变,化作了一名骑驴的老道,自天边驾云慢悠悠地赶向这边。</p>