第三十八章点子扎手(1 / 1)

疯法师 牙齿 643 字 10个月前

盐津县治所滩头乡僰族头人后田生比其他势力,更早察觉到有生人进入自家地盘。

僰人依山而居的传统,哪怕后人下山多年,凿穴而居的建筑风格,依旧顽强地保留下来。

此乃上古人神混居时,水正共工为争天帝位,怒触不周山,推到天柱,导致日月流转、斗转星移下,水漫九州大地,僰人祖先被迫迁居上山,遗留下来对大洪水的恐惧,而绵延至今的习俗。

大鯀、大禹俩父子前后治水几十年,九州洪水泄往东海,相柳、无支祁等趁机兴风作浪邪神,被禹王接连斩杀镇压,大不列滇等西南诸地才得以恢复元气。

可,僰人久居山中,对洪水依旧怀有深深的敬畏和恐惧,哪怕下得山来,继续保持着山居的习俗,留下敬奉大山,视作神圣,祭拜山主,死后洞藏的传统。

僰人祖先也有被禹王征召,化作麾下神将,受天帝封赏的资格,死后葬入圣山山洞,长久祭拜,久而久之,就化作了山主,类似中土帝国四渎五岳中的山神。

滩头乡僰族头人后田生负责主持本地祭祀事宜,尽管没有得气入道,却也与神交感,以虔诚至信,养出了几分精神。

这一日,后田生在依山而建的家中午睡小憩,半睡半醒之间,被一股宏达意志引入水烟雾境,朦朦胧胧地看到白狐腾云、银蛟驾雾,却也无风无雨,波澜不惊,飘然过境。

这位僰族头人精神恍惚时,陡然间清醒过来,整个人愣怔一颤,就睁开了双眼。

“人来!”

后田生一声清呵,外面就有四个族人鱼贯而入,身法矫健,每一步都是脚尖落地,保持着随时随地发力的姿势。

后田生坐起身,想起刚才午睡小憩时,得了族先山主的梦中神谕,感觉示警意味很重,刚想开口大索滩头乡,临到嘴边就改了口。

“……本县治所被帝国边军密派烧毁,又坏了县尉性命,他们可好,拍拍屁股就走了,留下这么一个烂摊子,简直就是混账玩意。”

四位僰族武士颇有同感的点了点头,却也没有说什么,知道族长说的话也是寻常,恐怕接下来的话才是关要。

“死的人太少,此人官位又很高,恐怕会坏了平衡局面。依我看,王室和权臣又会恶斗较量一番,小心注意近来入本乡生人……现在就去,快去快回,四方四向各去一位。”

僰族武士都知道,族长常年祭祀族中悬空禁棺,内有族先圣物,一举一动恐怕都有深意在其中,听命尊行就是,于是纷纷点头应下。

片刻过后,四位僰族武士后退出了族长山堂,互相对视一眼,立即出了后家大宅,朝着不同方向前去。

罗迪和新妇霍藿在滩头乡外面遇到的陌生人,别有深意地匆匆看了一眼,绝没想到此人就是僰族武士,四方探看之先锋。

正因为如此,僰族之长后田生第一个晓得白蛟鱼服、狐娘相随,想要结交试探一番,想起山主冥冥之中托梦示警,立即绝了地头蛇为难过江龙的心思。

“滩头乡治所至今未曾重建,诸多商家追随新任县尉前往盐津县本城,距离边境太近,高家恐怕彻底放弃了本乡。”

“这两人恐怕与保王派有些关系,我若是出头为难,就怕这鱼服银蛟、腾云白狐一怒之下,拿我家平账,甚至连累我族大业。”

僰人昔日也是西南诸族之长,没想到恋眷山居,山下田地都被摆夷族等小族占据,等到回过神来,摆夷族反倒是依靠农耕开荒,人口大肆繁衍,一举成为大不列滇国内大族。

现如今,摆夷族占据前朝“五岳圣山”,族中人才辈出,又与王室互相依存借力,陆陆续续勾搭上帝国玄门,真的成了气候,攻守形势彻底颠倒。