进入义庄，</p>

梁先生一眼便注意到了每口棺材都插有一炷已经燃完旳线香，</p>

当从沈朱孝口中得知这些线香是晋安和老道士祭奠给死者时，梁先生脸上表情肃然起敬，</p>

他庄重的朝两人行大礼，</p>

说这是代他死去的师兄，还有这些亡者谢过晋安和老道士。</p>

接下来，大家开始办起正事来，那就是超度活人桩。</p>

此尸并未下葬入土，而是悬空摆放在长凳上，并混杂在义庄众多盖棺棺材里，这就叫最起眼的地方往往最不起眼，不怕被人惦记上。</p>

晋安赞同的点点头：“这个我知道，就好比老道士手里拿着油布伞找不着伞，淋着雨走回道观。”</p>

老道士：“唉？”</p>

死不瞑目，喉咙一口殃气未消散的死人，是不能强行下葬的，因为地有地气、葬气，性属寒。而南方天气多雨水，地下湿气更加寒重，更容易养出邪尸，倘若强行下葬枉死者会养出死而不僵的僵尸。</p>

晋安帮梁先生忙，一起拆开棺材钉，推开棺材盖，想不到这棺材内壁画满了朱砂经文并堆满了糯米。</p>

糯米属阳, 有拔毒、驱邪之效。</p>

如今的雪白糯米已经被尸毒侵黑了小半。</p>

梁先生用手掌抚开最上面一层糯米，露出大棺材里套着的一口小棺材, 居然是口童棺。</p>

老道士面色铁青, 破口大骂：“真是造孽呐！那些修庙人或是捞阴门的人最喜欢用小孩打生桩！”</p>

“为何？”除梁先生外, 大家都看向老道士。</p>

包括晋安也好奇等待答案。</p>

老道士气愤解释道：“打生桩的原理是以煞镇煞，半大小鬼最难缠, 所以鲁班那些徒子徒孙最喜欢用小孩打生桩，这是其一，其二也是因为小孩好拐卖, 一个大活人的突然失踪会引起太多人关注，但小孩失踪的关注度不如大人高，其三是越是穷苦地方越是重男轻女越是会卖小女孩。”</p>

“排在小孩之后的适合打生桩的，是乞丐、难民、傻子、聋哑人，这几类人都有一个共通点, 那就是活得太透明, 一个月失踪十个八个都不会引起人们注意。”</p>

“不过……”老道士眉头皱了下。</p>

“还有一种人也适合打生桩, 那就是在菜市口斩首的人。”</p>

“这类人大多是穷凶极恶的恶人, 再加上当众砍头又死得惨，所以一些有钱人最喜欢拿这些死刑犯尸体压在地基下挡煞驱凶, 这些有钱人会事先买通衙门的人, 在斩首完后偷偷带走尸体。”</p>

“不过这口棺材这么小，不可能会是菜市口斩首的人。”</p>

梁先生诧异看一眼老道士：“陈道长懂得倒是不少。”</p>

老道士骂骂咧咧说老道我与这些人贩子不共戴天，还说换了老道我肯定不救那些村民，任凭他们自生自灭。</p>

在场的人里只有晋安知道，老道士这是说得气话，真让老道士碰到这种事, 恐怕也会像梁先生一样不忍心坐看那些村民受害, 会出手帮助那些村民。</p>

“掠卖人口是逆天心，悖人伦的大罪，按照康定国律令，罪当绞刑，上至父母下至妻儿一律杖责一百并流放三年。买主明知故犯，亦同罪。陈道长骂得对，凡是掠卖人口都是死罪，那些村民也知道这是连坐的死罪所以不敢拐卖人口打生桩，实际上这口小棺材里装着的是陈道长刚才说的第三种人。”梁先生倒是没有卖关子，用指肚轻轻抹掉封住棺材盖板缝隙的朱砂墨斗弹线，然后打开小棺材, 露出被一件道袍紧紧包裹着的尸体。</p>

那是具成年人尸体。</p>

但是只有下半身。</p>

老道士惊咦一声：“这是被腰斩的两段尸！”</p>

根据梁先生讲述, 这段腰斩死人生前是一伙土匪头子，手里犯过不少命案，所以被衙门处以极刑，拉到菜市口当众腰斩。恰逢那个时候鄞县几个村子数次建桥不成功，于是托人找到鄞县衙内人，花了不少钱买来这半具尸体。</p>