第4章 姚广孝也要削藩?!(1 / 2)

崇佛或是灭佛,

对朱雄英这样的上位者而言,不过是手段。

不掺杂任何的私人情绪,也无关乎信仰。

只是纯粹出于为大明未来的考量。

灭佛,最好。

但姚广孝肯定和朱雄英不一样啊,

他在佛寺里待了不知道多久,

整日都是与和尚,木鱼,素斋为伴,

不夸张的说,

佛教已经成为了他体内不可分割的一部分。

可姚广孝轻飘飘就来了句,

灭佛。

这未免有些太恐怖了。

朱雄英看向姚广孝的眼神,多了些说不出的意味,

姚广孝置若罔闻,

笑着看向朱雄英,

“殿下以为道家如何?”

朱雄英淡淡道,

“可用其术,不可行其道。”

姚广孝深深看了朱雄英一眼。

此话何意,

道教的思维是清净无为,自给自足。

追求的是个人价值体现。

但道家思想根本不适于封建王朝的治理,

人家都清净无为,各自修炼去了,

谁种地?

但,

道家之术,却是可以用的。

例如汉高祖刘邦折腾一圈后,发现还不如无为而治,

这便是借用了道家的思想。

经过姚广孝的试探,

他发现朱雄英对于佛教完全排斥,对于道教是可以优而择之,

眼前的殿下显然很有自己的想法,

那么,

自己还应该在心中把朱雄英的评价再提一提。

宫廷大政变,三龙夺位,

并不是姚广孝想的那样,是陛下在背后控制一切。

经过与朱雄英的接触,

姚广孝确信,

朱雄英在其中发挥了极大的作用,甚至有可能说,

是朱雄英在牵着陛下走!

姚广孝低下头,

沉吟片刻,

抬起头问道,

“殿下,法家如何?”

朱雄英笑道,

“要用。

不过不是这么用。”

姚广孝闻言缓缓睁大眼睛,倒三白眼睛显得格外瘆人!

朱雄英的答案完全超乎了姚广孝的预料。

法家在封建王朝从古到今就只有一个用法,

法,术,势结合的高压管理。

或许是有汉文帝这般宽简刑罚的仁主存在,

但是绝对是少数。

况且,

若是犯错,汉文帝也收拾你。

只不过是消除了许多肉刑,不虐待你了。

姚广孝身子不由得前倾,

“贫僧愿洗耳恭听。”

朱雄英直接说道,

“我们的法不严肃。”

嘶!!!!

姚广孝闻言倒吸了一口冷气!!!

满眼惊恐的看着朱雄英!!!

他瞬间就明白了朱雄英说得是什么意思,

只不过,

这个想法实在是太疯狂了!!!

法因何不严肃,

并不是法律条文不严整,

从秦汉出土的简帛来看,

古代的法律条文已经极其详尽,

而其后的封建王朝自然不会越来越缩减,

但纵使法律条文再详尽,

还是不严肃。

因为存在可以随意解释法律的人,

就是凌驾于法律之上的人!

是谁不言而喻!

现在的陛下,未来的殿下!

姚广孝额头上布满细密的冷汗,

声音颤抖道,

“殿下,您是要让法凌驾于所有人之上?

我们只能使用它,却不能利用它?

就就算是您也不能?”

朱雄英点了点头。

他对爷爷当皇帝没意见,对爹爹当皇帝也没意见,

但是,

朱雄英是要在终大明一朝,尽可能的向现代体制过渡,