如果这尊仿南宋龙泉窑施药观音像，为唐英亲手烧制，无论是其金钱价值还是历史意义，都将会飙升到一个匪夷所思的高度。

字隽公、叔子，号蜗寄老人，关东沈阳人。勤奋好学，多才多艺，不给自己设限，所以不仅在制瓷上，就连诗、书、画、印以及戏曲方面，都有颇深造诣，为清代著名制瓷家、篆刻家、书画家、剧作家。雍正六年调任江西景德镇御窑厂协理窑务，任督陶官，历经雍正乾隆两朝，前后在任共计二十七年。

唐英在担任景德镇御窑厂督陶官的二十七载，潜心学习，身体力行，“致力陶之业，陶之人，以迄陶中所有之事”，为景德镇御窑厂历史中，督陶时间最长、成绩最显著、也是唯一一位跨越两位帝王时期，而在唐英督陶期间，景德镇御窑厂所生产的瓷器，更是被世人称为“唐窑”。

另外唐英本人也亲手参与制作瓷器，烧制的倒是也有一部分，但是经过时间的推移，特别是经历了那个动荡的年代后，真正留存下来的很少很少，凤毛麟角。

景德镇御窑厂有过多人督陶官，唐英毫无疑问是其中最牛的一个，被誉为“前无古人，后无来者”、“史上最牛”的督陶官，凡是唐英所涉及的必是精品。

在管理景德镇御窑厂期间，致力于制瓷工艺的研究，推动了瓷器医术的仿古、创新，并获得巨大成就，著作有《陶成纪事》、《陶冶图说》、《陶人心语》等书，为研究景德镇制瓷史的重要史书资料。

《陶冶图说》是乾隆八年唐英受命乾隆帝编著，是唐英留给后人的一一笔宝贵财富，里面有对陶瓷工艺流程的详细注解。内容丰富，图文并茂，其所述流程细节比《天工开物》更加详细，正因如此唐英才被后世恭称为“陶圣”。

《景德镇陶录》载：“选料奉造，极其精雅”，“琢器多卵色，园器莹素如银，皆兼青彩或描锥暗花，玲珑诸巧样，仿古创新，实其于此。”

《九州的瓷器》一书中就说：“中国瓷器，到了唐窑，确实集过去所有制作之大成，这表现在瓷器装饰方法，造型设计，以及制瓷技术方面。”

另外在清朝十八任督陶官中，除了唐英之外，还有两人在景德镇御窑厂督陶时，这里所生产的瓷器，像唐英一样以姓氏命名。

唐英前任督陶官年希尧负责景德镇御窑厂的时候，称为“年窑”，然后还有康熙后期的郎窑，因江西巡抚朗廷极在景德镇督造瓷器，因此得名的“郎窑”。

年窑还发展了珐琅彩，花样富丽清润，《年窑墨注彩》中对年窑这样描述：“国朝陶器美元匹，迩来年窑称第一，不让汝定窑哥均(钧)，何况永乐之坯宣德质”。不仅如此，后世对于年窑，也给予了极高的评价，和“郎窑”一起，被誉为“唐窑”之下并列双雄。

“郎窑”的釉色以宝石红、宝石蓝、宝石绿为最佳，宝石红有“郎窑红”之称，法国人称“牛血红”，单论红釉的话，为红釉之最。素三彩也创于这个时期，另外“郎窑”的青花和斗彩也很有名。

古董的价值，名人效应占据很重要的比例，就像是一方正常的端砚，可能也就几万几十万不等，但若是换做苏东坡所使用过的端砚，那就是几百万的宝贝。

这样一件清景德镇御窑厂生产的仿南宋龙泉窑施药观音像，亦是如此，负责在景德镇御窑厂督陶期间所生产的瓷器被誉为“唐窑”，仅此一点就能够看出唐英在制瓷中的地位。

其价值，就不是再翻上一倍那么简单了，但凡唐英亲手烧制的瓷器，其价值没有低于千万的，可即便如此依旧是一件难求，这就是唐英名气的价值。

瓷器收藏圈里，一直有个说法，凡是“唐窑”瓷器，价值比一般的景德镇御窑厂瓷器翻倍，而若是唐英亲手烧制的瓷器，十倍起步，价值至少千万。

“小涛，唐英瓷器所书款识有很多。”

“四字款识有：蜗寄居士、蜗寄老人、榷陶使者、陶榷使者、甄陶雅玩、陶成居士、沐斋居士、陶成宝玩。”

“三字款识有：督陶使、古柏堂、俊公氏、陶成堂、古泉堂。”

“两字款识有：俊公、隽公、叔子、半山、片月、松风、玉峰、唐英、蜗寄、陶人、沐斋、居士、古泉。”

“单字款识有榷、铸、陶、翰、钧、墨。”

“可这件仿南宋龙泉窑施药观音像上面根本没有款识，只有这么一句，‘泥形土质都成金石之声，锦地花纹并带云霞之色’，然后还有‘关外’二字？”

足足好一会的功夫，季浩忠和古老两人，才从惊骇中回过神来，然后就见两人目光对视之间，指着这样一件仿南宋龙泉窑施药观音像上的款识，疑惑的皱起了眉头。

鉴定名家的东西，可以从好几个方面入手，其中书画作品可以从款识、书法风格、笔力功底、运笔之势来鉴定，陶瓷金银铜器则是从款识、风格、工艺等方面来区分。

但不管是那一种类型的古董，只要是官方名人的东西，都离不开一个款识，唐英作为督陶史上的第一人，肯定是要有着属于自己的表示。

但像这一件仿南宋龙泉窑施药观音像上面，没有署名款识，却多出“泥形土质都成金石之声，锦地花纹并带云霞之色”这么一句话，还有‘关外’两个字的，倒是他们从来没有听说过的。