龙门石窟位于十三朝古都洛城南郊，两山对峙，伊水中流，远望犹如一座天然的门阙，故龙门又称伊阙。佛光山色，风景秀丽，宋代苏过“峥嵘两山门，共挹一水秀”，描述的就是龙门石窟所在位置的天阙奇观。

“两岸皆断山绝壁，相对如门，惟神龙可越，故曰龙门。”

龙门由大禹治水开凿，鱼鱼龙门的传说便源于此。

《水经注》记载：“昔大禹疏龙门以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙。”

李白《赠崔侍御》：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”

相传禹劈伊阙，黄河中鲤鱼逆行而上至伊阙龙门，波浪滔天，鲤鱼纷纷跳跃，意欲翻过，跳过者化身为龙，跳不过者额头留下一道黑疤，所以大诗人诗仙李白《赠崔御史》：“河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”

过去人们认为龙门石窟营造自北魏至宋，其实不然，龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛城前后，经历了东西魏、北齐、北周、再到隋唐至宋等朝代，盛于唐、终于清末，历经了十多个朝代陆续营造长达一千四百余年，才终于在伊水东西两侧的峭壁上，开凿出了南北长达一公里的石窟，是世界营造时间最长的石窟，现存洞窟像龛2345个，造像11万余尊。最高佛像高达1714米，最小的仅有2厘米。

建造时采用了大量彩绘，可惜如今多已褪色，是世界上造像最多，规模最大的石刻艺术群，被联合国教科文组织评为“九州石刻艺术的最高峰”，位居九州各大石窟之首，世界文化遗产。

其中最著名的，是武则天根据自己容貌雕刻的卢舍那大佛，孝文帝为冯太后所凿的古阳洞，兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。

还经历了天竺、新罗、康国、吐火罗等外国人开窟凿像，所以现存石窟中有欧洲纹样、古希腊石柱等。

龙门石窟是世界石窟文化呈现九州化趋势，是九州石窟艺术的里程碑，影响力远及朝鲜、韩国、日本等。

东瀛狗的奈良东大寺、韩国的石窟庵，以及港城、佛国等等这些地方，均受其影响。

北魏代表洞窟：古阳洞、莲花洞、宾阳中洞。

东西魏造像：强弩将军掖庭令赵振造弥勒像记、武定元年铭石造释迦五尊立像，“龙门二十品”魏碑。

北齐：药方洞、延军舍合邑廿二人等造像记等。

隋唐五代：大卢舍那像龛、万佛洞、敬善寺、惠简洞，褚遂良碑书“伊阙佛龛之碑”，为龙门石窟造型最鼎盛时期。

宋代碑书法盛行：陈抟“十字卷碑”、宋真宗“龙门铭碑”。

清代：乾隆皇帝1750年游幸龙门，与龙门香山寺留下御碑亭。

1900年，八方联盟入侵九州，慈禧太后西逃，途径龙门石窟时参观了古阳洞，下令洞中主佛释迦摩尼整修为老君像，洞改名为老君洞。

延续时间长，跨越朝代多，所以龙门石窟最大的意义，就是以大量的实物形象和文字资料，从多个不同的侧面反映了九州古代的政治、经济、宗教和文化等多领域，足足一千四百年历史中的发展变化。

砸掉龙门石窟佛头，对于岳彬所做的全部事情而言，不过只是九牛一毛，岳彬还和全国各地的盗墓贼都有联系，凡是九州历史上有名古都的盗墓贼，都是找他销货的。

商周秦汉青铜器、石雕木雕、唐三彩、秦砖汉瓦、宋元明清名贵瓷器、珐琅法花、玉器，等等等等，总之只要有的岳彬都敢做。

不仅如此，岳彬还做订单的生意，有外国人看上了九州的某地的文物、或者是知道某处有墓地，岳彬都可以代劳。

1934年，后任米国纽约市艺术博物馆东方部主任的普艾伦去洛城参观，对这些石雕大感兴趣，特别是其中的石雕《帝后礼佛图》，更是在普艾伦一见钟情，于是便找到岳彬下单。

双方约定，岳彬在五年内将《帝后礼佛图》运到米国，普艾伦则支付四万银元作为代价。