廖文之不是一个喜欢多说废话的人，在他看来，诛心，也是安心，楚擎能听懂就好。

背着手的廖文之离开了，回到郭城中研究研究怎么才能写出一份让京中君臣看到后就原地爆炸的檄文。

楚擎望着海面，沉思着。

廖文之是文人，正儿八经的文人，正儿八经的儒生，正儿八经的大儒名士。

这一番见地，并不高深，读过书的人都能明白，可廖文之与其他人不同的是，他思考了，敢于说出来，敢于去改变。

其实越是受到过高等教育的人，越能明白这种简单的道理关乎着国朝与百姓。

可从古至今，那些受过高等教育的人，明白了小道理大道理的人，又有多少是昧着良心说话？

就如同后世的大儒一般，一句话，十句话，一百句话，就两个字，反智。

油价太便宜，应该上涨十倍，这样普通人就加不起油了，大大缓解了交通压力…

低收入者，也就是穷人，应该将空闲的房子租出去，用自己的车去跑网约车…

年轻人在通勤上花了过多的时间，为什么不在上班地点附近租房子住…

年轻人应该放弃高薪职业，去赚钱少的岗位多锻炼…

谁家还没个五十万，大家的平均资产至少三百万…

年轻人如果暂时找不到工作，可以先结婚生子…

房价太低，不利于年轻人奋斗…

可以适当惩罚不生孩子的人…

就说出这些话的人，哪个学历低，哪个不是受到高等教育，甚至本身就是从事教育行业的人，放在大昌朝，绝对都是名士，是大儒。

可这些人，真的是弱智吗，真的是脱离了现实脑子全是坑吗？

不，相反，他们对现实的了解，远远比普通人透彻，也更加全面，只是他们都是精致的利己主义者，他们说的每一句话，每一个行为，嘴里吐出的每一个字，都与自身利益密切相关。

昌朝的大多数出自世家的大儒和名士，就是这种精致的利己主义者。

在他们的眼中，昌朝百姓不但是蝼蚁，而且还是贪婪的蝼蚁。

他们认为普通小民极为贪婪，得陇望蜀，贪得无厌。

给了你们田产，你们就想要读书，让你们读了书，你们就想要做官，做了官，就想要权利，有了权利，就会与我们争蛋糕。

楚擎不反对这种说法，甚至不反对世家对百姓的看法。

不错，人都是贪婪的，人往高处走水往低处流，十个人里面，或许九个都是贪得无厌的，你给我一块钱，我就想要十块，给我十块，我就想要一百块。

可问题是，你这一块，给我了吗，一块都不给，就说我想要一百块，正因为怕我要一百块，所以连一块都不给我？

再者说了，这一块钱，是我应得的，通过付出，通过努力，通过辛勤劳作，我们应获得十块，可我们只要一块，而你却连我这应得的一块都不给，究竟，谁才是贪婪的？

“让人去东平城将陶胖子叫回来吧，是时候将世家夺来的地还给这些地原本的主人了。”

楚擎说完后，福三点了点头，去找探马们交代了。