第629章 炼尽清浊得灵真,方见六行玄妙门(1 / 2)

交流炼器?</p>

相宇仙君的话让江生很感兴趣,一位大乘仙君的炼器心得,必然能高屋建瓴的给江生更多的指点和意见。</p>

江生笑道:“择日不如撞日,我眼下要恢复伤势,闲来无事正好可以与仙君探讨炼器之道。”</p>

相宇仙君哈哈一笑:“也好,老夫且与小友说说老夫的炼器心得。”</p>

“老夫在五显六行云箴中提到过,炼器之法,合天地以熔炉,凝五行之灵秀,汇六玄之妙,成仙真之器。”</p>

“合天地以熔炉自不用提,可五行之灵秀,却有多解,小友以为,何为五行灵秀?”</p>

江生听罢沉吟,倒不是太难,相反,对江生这个蓬莱道宗出身的修士来说,五行灵秀是入门弟子就应该了解的东西。</p>

五行者,金木水火土也,灵秀者,盖五行之精也。</p>

如五行灵珠、五行灵砂,乃至五行灵木等等都可称之为五行灵秀,不过品阶不一罢了。</p>

例如五行灵珠是结丹大药,五行灵砂则是凝婴妙品,而五行灵木是修行必备。</p>

而对上三境的仙真来说,能称得上五行灵秀的,就不多了。</p>

惟有一些灵珍神铁和一些仙木能称得上五行灵秀。</p>

江生思索片刻,说道:“仙君,依贫道看来,五行之灵秀,当为五行玄真铁、天星五灵金、五根蟠龙木等。”</p>

江生说的这几种,在上三境中,都是难得的五行珍品。</p>

例如五行玄真铁,那是在地脉深处五行交融之地方能凝聚而成灵珍,而天星五灵金更是唯有天穹那金木水火土代表五行的五颗本源大星中方能孕育出来的神铁。</p>

至于五根蟠龙木,乃是金木水火土五行龙脉交错而成的神木。</p>

如今有据可靠的五根蟠龙木,放眼诸天万界都是稀罕物。</p>

而相宇仙君听了江生的话,却是哈哈笑道:“小友,你起点太高,看到的都是天下灵珍,反而忽略了最平凡之物。”</p>

见江生凝眉思索,相宇仙君也不卖关子:“小友,你可见人间红尘?可见人间五气,可见五行灵机?”</p>

“需知,最是难得非仙物,返璞归源方见真。”</p>

“人间红尘之气滚滚,看似浊世难有灵真,可人间亦有五气,亦有五行之真。”</p>

“人间五行灵机与五气混合,虽杂虽浊,和精纯灵机相比固然属于下乘,可那只是对对修行来说,若是反复提炼之下,却可得五行之精砂,用于炼器,可尽得五行之精妙,实属难得啊。”</p>

听着相宇仙君的话,江生一愣,随即露出恍然神情:是了,出身蓬莱,在外不是踏足龙宫就是某方圣地,所见所闻皆是妙品,视人间红尘如洪水,哪怕入世也不过寻一孤山修行,又见得几分凡俗之真?</p>

即便是在盘封界游历各洲时,江生也不曾关注人间红尘之气,对随处可见的五行灵机更是视若无睹,想来正是眼界太高,反而忽略了这最寻常也是最不寻常之物。</p>

倒不是江生没悟性,而是属于见到的好东西太多,所以下意识忽略了这些,下意识就不会想到凡间之物,属于是灯下黑了。</p>

相宇仙君笑道:“小友出身极高,而老夫不同,老夫出身寒微,任何资源都必须用到极致,即便是再细微的东西,对老夫来说也有妙用。”</p>

“这五行精砂,必然不止有老夫一人发现,可想来其他人必然是有更好之物,看不上这些,或是嫌此物太过费时费力,所以弃而不用。”</p>

“小友,我与你说五行精砂,非是让你必须用我这法门,而是想与你说,天下之大,绝无一物乃是完全无用,合天地之熔炉,炼天下之五行。”“炼尽清浊得灵真,方见六行玄妙门,小友以为否?”</p>