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吾古论达扞一下子懵了,他没料到大顺军队会集结了重兵把守这个缺口。但此刻已有三分一的骑兵冲出了缺口,后面尚有几千骑兵,两万多匹马继续涌来。夹杂在前排的吾古论达扞进退不得,恨得牙痒痒的。
但这些生长在苦寒之地的游牧民族确实悍勇,在如此饱和打击之下,他们冲在前面的骑兵倒了一片,反而激起了他们的怒气。
只见这些骑兵以女真族为箭头,疾风一样,把马越催越快,同时也弯弓搭箭,开始还击。后面跟上的骑兵,一个个拿出自己的武器。这些游牧骑兵一个个身强体壮,所使的兵器也与大顺军队很是不同。力大者拿狼牙棒,力有不逮者则使宣花斧,皆是重型兵器。若是以往的大顺军队,看得如此凶神恶煞的大汉,未战就先怯了,哪里还有勇气近战?
可这支禁军却是不同。
首先,禁军征兵多来自秦地,也就是关中之地。这里民风彪悍,汉子高大威猛,不输这些游牧骑兵。再者,关中之地武风盛行,在江湖上混不下去的侠客,都投身入了军队,摇身一变成了禁军。这些人手底下都有些真本事,单挑不惧任何游牧骑兵。最后,亦是最重要的一diǎn,那就是陆承启的练兵理念里面,一直强调多兵种合作,以人数优势,阵法优势取胜。禁军一个多月以来,都在练习仿造明代名将戚继光所发扬光大的鸳鸯阵,三人以上,十二人以下皆可合作抗敌。前面是刀盾手,中间有长枪兵,后面再配弓弩手,既可远攻,又可近战。虽然不甚纯熟,但日夜操练之下,这些禁军已经会下意识结阵抗敌了。
但这些都抵消不了骑兵的天生优势。步兵和骑兵打,就好像后世坦克和步兵对战一样,纯以力量碾压的。骑兵的冲击力,岂是血肉之躯能挡得住的?
这时候,陆承启提出了一种“先进”的作战理论:集中火力远程打击敌人,宁愿用弩箭、弹药去消耗敌人,迫不得已才近身肉搏。
王韶贯彻了陆承启这一军事思想,所以他让朱大光运用幽州游击的权力,把幽州城的弓弩补充给了禁军。虽然这些二石硬弓射程不过一百二十步,也聊胜于无了。
于是禁军的武器配备里面,人人皆有一把弓弩。此次伏击,距缺口四百步远,呈漏斗状,分布道路两旁低洼处。中间故意露出一道口子,这是怕这些游牧骑兵过于愣头青,不管不顾地找禁军拼命。
他们这些游牧骑兵,打仗是完全为了部族的,不用给饷银的。比如说女真族,他们的氏族部落中,出现了私人家族的家兵和部落兵——猛安、谋克。这次出征的就是谋克,也就是部落兵,是强征入伍的。
契丹人把女真族分而治之,他们把强宗大姓骗至辽东半岛,编入契丹国籍,称为“合苏馆”,又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人就是“熟女真”。另一部分留居粟末水之北、宁江州之东,这些人就是“生女真”。黑水靺鞨后裔,是生女真的主体。这也促使女真族出现了联盟,后来渐渐尾大不掉,这又是契丹人所料不及的了。
这些游牧骑兵不用军饷,没有抚恤,可大顺禁军不同啊!陆承启计算过,就算是军饷较少的辅兵,大顺百姓也要一百五十个人养一个兵;要是战兵,那就更了不得了,起码得六十个人养一个兵。这还仅仅是军饷而已,武器装备还没有计算进去。所以,陆承启绝不赞同用性命去和敌人拼,放着优良的武器不用,为何要学野蛮人近身硬拼?哪怕是士兵素质比敌人强,这样也是划不来的。
正是如此,陆承启才感叹打仗真的是烧钱的东西。要不怎么都说,三军未动,粮草先行?没有军饷粮草,就算是精锐士卒,也发挥不出几层战斗力的。