崔介安献了一个计策之后，被耶律良大大赞赏了一番，乐得屁颠屁颠地走回同文馆，还没有走进门口，便被告知陆承启遣内侍来宣他明日进宫。他又惊又喜，心道：“这真的是双喜临门啊，看来这大顺的小皇帝，也怕我高丽和大辽联手！哼，早知如此，何必当初？”

他心里的活动，别人自是不知道。进了同文馆之后，见到了已经等候多时的内侍。等人是最烦的事情，哪怕是训练有素的内侍，此刻也等得不耐烦了。见到了崔介安之后，飞快地宣读完陆承启的口谕，连例行的礼仪都不教授了，便不顾高丽使者们的颜色，自顾自地带着其余小公公夺门而出，扬长而去。

崔介安已经来使多次大顺，对大顺的礼仪了如指掌，也不需要再多此一举。见到如此风风火火的小内侍，心中冷冷一笑道：“连个公公都这般急躁，大顺看来也是长久不了的了。《道德经》里说，治大国如烹小鲜，这小皇帝这般急躁，已经犯了大忌。只要捉住这一diǎn，便可以打中小皇帝的死穴了。”

崔介安通过表象，得出的这个结论，实在与真实情况大相径庭。陆承启的急，是为了大顺能迅速摆脱沉疴，焕发出新的活力来。若是陆承启真的急躁的话，恐怕早就忍不住，要一年之内铺设全国驰道，挖通大运河了。

该快的时候，快刀斩乱麻；该慢的时候，就要如烹小鲜，细火慢炖。一张一弛，方显治国之道。这是陆承启亲政以来，体会最深的东西。

就好比这一次谈判，就要跟这些契丹人、高丽人慢慢地磨洋工。最好是模棱两可，不给人家知晓自己的底线。

而趁着这个时间，加紧训练军队，增强战斗力，做两手准备。同时，经济发展也不能放松了，要继续促进商业的发展，加速瓦解顽固的小农经济，解放生产力。

小内侍回报给陆承启之后，陆承启正在看书。他渐渐迷上了儒家的治国思想。还真别说，儒家的治国方略确有独到之处，可惜不适合一个泱泱大国，只适合小国寡民似的的治理。陆承启深深地认识到这一diǎn，却还是继续钻研。毕竟这个时代，还是名义上用着儒家的大一统思想，这个可是立国根基，动摇不得。陆承启熟读儒家经典，就是为了从儒家经典里面找出，以儒家为表，法家为内里，墨家为血液，兵家为武器的全面治国方略。单单是儒家，根本不可能全面地统筹到这么大的国家的每一个方面。不然，儒家就不会继续出现这么多新生的学派了，都是原始的儒家经典，缺乏治理大国的思想，才使得历代钻研儒家经典的人，挖空心思，创立新的儒家学派。

时间一分一秒地过去了，夜幕慢慢开始降临。此时接近盛夏，白日变长，黑夜变短。每天的夜晚都来得比较迟，而在长安城大街上，有一辆马车，轻敲着青石板街道，往城北而去。

城北徐府，是这辆马车要到的地方。车里面出来一个身穿锦袍常服的中年男人，走到徐府前，轻叩门环。不多时，里面出来一个管家，把他迎了进去。而马车的车夫，则要在这大街上，静候着主人出来。

徐府里，一间遍布书籍的房间，内阁首辅徐崇光，正在和这个男子说话。