“那五万禁军早就金蝉脱壳，秘密进入广南西路了。”陆承启眉飞色舞地说道，“若非如此，如何能骗得过那李日尊？说起来，还是多亏了监察司啊。若无监察司在升龙城内散布黄河决口的谣言，那李日尊怎么会兴冲冲大举兴兵来犯？”

许景淳当然不敢居功，低着头恭谨地说道：“此乃陛下用计，臣不敢居功。”

“你的功劳不小，那些暗探的功劳更大。《孙子兵法》有云：‘用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。’朕待监察司不可谓不厚，所有暗探皆无后顾之忧。如顺利攻取安南，恢复州治，则监察司当属第一功！”

“陛下言重了，不过分内之事罢了。”许景淳还是不敢贪功。

陆承启意味深长地说道：“诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。”

许景淳茫然地说道：“陛下所言甚是高深，臣不明白。”他不过识得两字，又哪里听得懂这些文绉绉的话？

陆承启解释道：“此乃前朝大文豪柳宗元的《驳复仇议》，大意是：表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。朕虽非圣人，亦能明白赏罚分明的道理。”

许景淳心道：“要罚就罚，要赏就赏，叽里咕噜说一大段，就能彰显文采么？”

当然嘴上是不能这么说的：“陛下公正严明，臣拜服。”

陆承启心情大好：“不知那个胖子，在钦州怎么样了。”陆承启计划中最为重要的一环，就是卢尘洹率领水师，以火炮之利，轰开升龙城，活捉李日尊，则交趾定然陷落，李朝覆灭是板上钉钉的事。要是卢胖子出了差池，那整个计划就如同镜花水月，一碰即散。

当然，以大顺的国力，肯定能拿下交趾。只是付出的代价太大，陆承启有点接受不了罢了。万一倾全国之力讨伐一个小小交趾，让北方的辽国瞧准了大顺的虚弱，大举来犯的话，很可能像正史上的“靖康耻”那样，闪电般地失地，直至亡国。中原这么大，南边到北边，调兵遣将都要一个月的时间，更别说粮草了。再加上辽国一直对中原有野望，这是路人皆知的事情。断然不会因为一纸条约，就束缚住了他们。陆承启还不是一样趁辽国皇太叔作乱之际，狠狠地抽了辽国一个冷子么！

北边的兵不能动，还要留下足够的兵力拱卫京畿，那陆承启能动用的兵马就这么多。要是和交趾打成持久战的话，其实对交趾、对大顺都不是一个好消息。交趾可能被拖入亡国的境地，而大顺也会因此伤了元气，让辽国有机可乘。

最好的结果，就是卢胖子能不负君望，一举拿下升龙城，活捉李日尊，则交趾成为大顺一个州，就指日可待了。

“胖子啊胖子，莫要让我失望！”陆承启心中念叨着，“安南这块土地，那些越、南猴子占领太久了，是时候收回了……”(未完待续。)