白旌等人自然也是注意到了远处的马群，尤其是领头的一只雪白的身影。

这一刻，大家有些不知道怎么形容自己的心情了。

当真是众里寻他千百度，马群却在灯火阑珊处啊。

下一刻，所有人想到了之前那四只黄皮子离开前说的谢礼。

白旌可是记得，原著之中胡八一等人并没有找回马群，而现在白旌等人竟然真的找到马群了。

胖子此刻更是高兴的说道：“哈哈，还真是黄大仙啊。”

得，以前叫人家黄皮子、骚皮子，现在管人家叫黄大仙了。

这胖子的嘴脸，还真是变得快啊。

不过众人对此也能理解。

实在是众人现在经历的事情让众人也是有了敬畏之心了。

白旌转头看了一眼百眼窟。

别人不清楚来龙去脉，白旌却是知道的。

要说这百眼窟龟眠之地，还有那无眼龙符，还得从南龙海气滋生聚集之所南海归墟说起。

不知道多少年前，南海底部的大海沟某处，有海气滋生聚集，从而形成了龙火燃烧的景象，而那个地方，便是被世人称之为南海归墟的所在。

而因为南海归墟的形成，归墟所在的海域海底发生了巨变，从而引发当地的水族成群迁徙。

其中的龟族，便是向着北方而去了。

最终，一些老龟在大限将至之时，爬上了陆地，直至最终到达了百眼窟龟眠之地埋骨，也因此，百眼窟才成为了龟眠之地。

随着老龟的死去，龟尸身上的海气聚集，从而形成了焚风。

至此，百眼窟龟眠之地的风水格局彻底形成。

而龟尸身上的海气形成的焚风，也是时不时的向着周围的区域刮去，并被当地牧民称之为‘漠北妖龙’。

汉代之时，鲜卑人找到了百眼窟之中的龟眠之地，发现尸体埋进百眼窟，即使过去很多年尸体也不会腐坏，便将半神话人物大鲜卑女巫的尸体埋进了百眼窟。

之后到了南北朝时期，鲜卑人开始做大，而与此同时，以黄皮子为信仰的‘元教’在百眼窟发现了大鲜卑女巫的尸体。

从这个时候开始，元教将大鲜卑女巫和黄皮子联系到一起，也因此，元教得以快速壮大起来。

一直到明代之时，此时的元教已经衰落了，元教的教众们似乎也是预料到了自己的结局，便将招魂铜箱放置在了大兴安岭的余脉的团山子之中，也就是之前白旌等人去过的鬼衙门。

至此，元教彻底消失在了所有人的视线之中。

一直到清朝末年的时候，因为一些野心之人的利用，元教后裔组成了泥儿会，想要重建祖宗荣光，企图从鬼衙门之中取出招魂铜箱，将先辈复活。

再之后发生的事情，白旌等人也就经历过了。

对此，白旌只能给出一句话作为评价。

无论如何的想法，到头来不过是一场空罢了。