十九章 人道的秉性(2 / 2)

凡人,对仙门来说,最大的利益所在,是弟子。没错,这才是关键。仙门的发展,需要从凡人之中挑选弟子。没有凡人这个阶层,仙门就缺少根基。

除此之外,仙门对凡人的利益需求,大概就是凡人脑洞发展出来的一些技术、技艺,有借鉴作用。

然后,然后就没有了。

凡人的权力,过眼云烟。凡人的金钱,那是什么东西?凡人的资源?说句不好听的话,仙门几乎是没有需求的。

尤其是人仙福地的存在,造化的蕴生,仙门要什么资源,都可以由造化孕育,基本作到不假外求。

修道士有一门神通,叫点石成金。

这门神通,是人仙境界的修道士皆具备的神通。其实就是对造化的一种运用。运转法则的法则,将任何不值一提的物质,变成自己所需的物质。甚至无中生有,将没有的变成有。

常威自福地之中萃取的造化,留给仙门配给的这部分,其中一些,就用在了这里。

仙门的炼器、炼丹等部司所需求的物资,现在全都是这么来的。

只须得摩弄造化,在仙门内创造种种矿物的矿脉,种种物资的母体,要什么有什么,哪儿犯得着跟凡人去争?

至于高品级的宝材,需要海量造化,或者用造化创造需要很长时间,效率过低什么的——说句实话,那样的宝材,凡人世界基本上不存在。比如银河之眼这种超大型黑洞外围、内部有,然而也不是凡人等闲可以得到的,修为境界达标的修道士自己去找,也不关凡人什么事。

人道是天道的重要补充,但形成人道的个体,因眼界、私心、争斗等种种缘故,因凡人之秉性,看不到那么高,看不到那么远。小水塘里跳来跳去,也就这份上了。

凡人往往说,一个个修道士,数典忘祖什么的。出身凡人,最后却忘了凡人。其实是一种愚蠢。

仙门的态度,其决定因素,不在仙门本身,而在于人道的特性。如果人道无私,那仙门也没什么好说的。

关键是,些个凡人想的太多。你成仙了,你得付出,不能求回报。要像个工具人那样,咱们凡人要什么,你得给什么。

然而凡人有什么回报的呢?

没有。

给钱给权给美人,那并非修道士所需。

不对等。

萨曼莎她们现在的态度,其实就是仙门的态度。你们随便搞,只要不触犯仙门的底线,都无所谓。

随便你们蓬勃生灭,随便你们打来打去,那都是凡人内部的事。仙门弟子因为因果要掺和,那也只能是个人名义,不许呼朋唤友。

站的高度够高,看的事情够多,很多乱七八糟的,也就不值一提了。不会萦绕于心。

修道士的飘渺,源自于此。

如果凡人们触犯了底线,那也别怪仙门下狠手。要灭掉一个凡人国度,其实是一件很容易的事。打个比方,一个个凡人国度都在福地法网之下,常威只要念头一动,将法网的规则改一改,映照物质世界的物理规则,那么该凡人国度建立在某些物理规则上的技术体系瞬间被废,打回石器时代。