第117章116,庙会与见面</p>
何雨柱这些事,他自己也想了想,还真是他贪心了。</p>
一个于莉都还没搞定,就想着刘岚徐慧真了。别说这个年头不允许,就是以几个女人的性子,也不会想着跟别人分享的事。</p>
但让何雨柱选,他自然还是选于莉。</p>
刘岚还小,徐慧真那边麻烦又太多,而且何雨柱可不想重复傻柱的日子,虽然徐慧真不是秦淮茹。</p>
也就于莉最好,养到这么大了,过个两年就能吃了,正是适合何雨柱的伴侣。</p>
那年头的过年,不是说年夜饭一吃,几家亲戚一走就结束了。</p>
总归还能逛逛庙会什么的,年前乡下赶大集,年后城里过庙会。</p>
少了些后世的神啊鬼的,但也是热闹。</p>
至少这年头的人,是真有幸福感,不然那扭秧歌也不会扭得如此带劲。</p>
其实庙会庙会,看名字就知道,这玩意是跟寺庙有关。</p>
一般是每逢庙期,五行八作,全部云集于此。有钱的,有权的,贫民百姓,小商小贩全部都会来凑个热闹。</p>
五行八作,一般泛指各行各业。五行是指~车行,船行,脚行,商行,还有就是牙行。</p>
八作也就是各种手艺人,比如金匠,银匠,泥瓦匠什么的。</p>
总归庙会就是穷苦人家找活,富贵人家花钱的日子。</p>
但到了今天,又是不同,小商小贩基本上都是专业化了。</p>
何雨柱虽然不是什么有钱人,但今天在厂甸也是花钱的。</p>
不说雨水跟海棠两个小的,吃的玩的,买了不少。</p>
再说当街那些手把式嘴把式,也是各个绝活,每家都精彩。</p>
嘴把式自然说的那些唱戏说相声的。</p>
也没有什么专门的场所,大多是看哪里空旷,就用绳子拉一圈。各种所用的家伙事一摆上,铜锣一响,人群见有热闹可看,呼呼啦啦的围成一圈。</p>
然后就全凭手艺混饭吃了,手艺好,自然有客人大把的撒钱。</p>
手艺不好,喝倒彩的也有。</p>
遇到这种情况,当家的还得出来作揖道歉,说自己家徒弟手艺还没学到家,惹诸位老少爷们看笑话了。</p>
最后还得自己上前表演一段,给大家赔罪。自然别人给的赏钱,也要推辞一番。</p>
手把式也就是各种买艺,杂耍,练武那些,都是差不多。</p>
解放前,这些人想摆摊还得拜码头什么的。</p>
现在自然不用,戴着红袖章的一圈一圈的巡视着呢。</p>
当然,现在也不是没限制。有些花活就不能玩了。</p>
至于表演之前有没有报备什么的,何雨柱也不清楚。</p>
反正他就看个热闹,图个开心。</p>
还有很多特色的东西,何雨柱都叫不出名。比如一种用琉璃吹出来长长的,雨水想要,但她说不上名,就知道能吹着响,老长老长一根。</p>
问何雨柱,何雨柱也懵逼啊。</p>
最后还是于莉知道,给何雨柱普及了一下,那玩意叫~扑扑登儿,或者也叫琉璃喇叭。</p>