自无名在武当弘法大会之后，总有一心向道志士，多方打听之后，慕名而来。</p>

短短半年时间，择优而入，入门向道者，便有数十人众。</p>

各自塔棚覆瓦，种菜打水，衣食自足。</p>

入门第一事，便是打磨意志，坚定信念。</p>

修真乃是超凡入圣之道，所以要端正身心，你诚心对待，自得法果。</p>

你若自欺欺人，果报也欺你。</p>

此所谓种啥得啥之理。</p>

骗得了别人，岂能骗不了自己。</p>

是以必须先理心，正行。</p>

忏悔无始业，远离贪嗔痴三毒，慈心仁物，如此方称德至。</p>

戒杀生，思淫，偷盗，发怒，辱人等诸邪行，若有错皆需改过从善。</p>

所谓</p>

发无上心，立决定志，</p>

存不疑心，明虔诚意，</p>

直下打并，教赤洒洒，</p>

空荡荡，勿令秋毫纤尘染着。</p>

这日午后，众膳毕，无名便集众讲法。</p>

正是那下手筑基，初修者建人仙之旨。</p>

便听无名演绎道：</p>

“筑基至要：秘法不秘。</p>

所谓风吹火化，《炼精化气》。</p>

情不起，则不用风吹。</p>

欲不发，则不用火化。</p>

情欲一起，阳物挺举，便用风吹火化之功，降龙伏虎，采练小药。</p>

风吹，指一呼一吸。</p>

火化，指导有化无。</p>

火者，无形之能量。</p>

将有形中之精微之物(元精)，非是浊精，</p>

转化为无形之气态(元气)。</p>

吸气之时，</p>

便意在下田处，内两肾之间虚空之窟。</p>

此处，便是众人**便产生之所。</p>

思一刻之淫，变产一刻之**。</p>

思一日之淫，便产一日之**。</p>

**满而自溢，此便是愚凡夫。</p>

呼气之时，</p>

便将此处有形精微之物(元精)，</p>

发散于全身体表，消失于无形(元气)，</p>

而使下田处变空，无物，</p>

务必要空其下田，不留一物。</p>