第四百九十八章 魔法体系(2 / 2)

星灵世界-火元素具体的意识世界,比如理解力,想象力,情绪等,皆是心灵层面乃至灵魂层面的手段。

古一最擅长此道,毕竟与多玛姆纠缠多年,修炼和掌握的手段,不禁会朝着克制对手方面去发展。

精神世界-气元素抽象意识的世界,就是通过意识固有能力所经历并得到的洞察力。

类似海姆达尔洞察万物的能力,又比如全知之眼之类的都在这一分类下,可以理解为灵觉五感、信息反馈。

神性世界-最真实的存在你所感受到的一切,都是出于你自身身体器官,或者自我意识加工过后投射出来的样子。

那么事物最原始的样子是我们不可知的,而这一层就是事物最真实样子的存在组成世界。

这个就是属于道理层面的了,大概就是你看到一颗橘子是橙色的,但实际上它原本的样子并不是橙色。

按古一的说法,理解这一层世界,有助于他们探究世界的本质。

叶问天听到这个时有些无言以对,虽说他自己也不是全知全能,没有资格去反驳人家的对自我体系的定义。

但这个步子是不是迈的有些太大了?你连人都还没当好,就试图以世界的目光去看待这个世界。

怪不得那么多修炼魔法的,最后都变成了一副人不人鬼不鬼的模样,怕是自己给自己逼疯了吧?!

这方面的道理,自会在实力提升中渐渐明悟,并不需要专门针对性的去理解,浅尝及止即可。

这是叶问天对魔法体系这一层神性世界,最终下达的自我定义。

……

因为世界五层的连续性,你在任意一层的行动,都会波及且影响到其它层级的能量,并伴随相应的改变。

有点类似于蝴蝶效应,例如,你在底层的物质界有所行动,比如祭坛,材料之类的,并且做出相应的姿势与呼吸。

以太界再加上意识的高度集中念咒,星灵界会产生能量波动,这种能量波动会影响再上层的意识以及神性界。

然后这种能量波动就会向下传导,重新回到星灵、以太以及物质世界,并造成一定的影响。

这五层世界的紧密联系,正是魔法体系的力量来源以及运用之道,确实是很全面。

当然,这五层世界并不是真正的世界,而是魔法修炼人士对魔法原理的抽象理解。

用魔法元素来代表抽象的世界,并不表示这五层世界皆是由这些元素组成,只是个象征意义罢了。

目的只是为了解释万物存在的关联,而这就是魔法体系所谓的“道”。

在叶问天看来,这所谓的五界确实有些强行解释了,描述的有些过于清晰就代表着容错率不够高。

其中也有许多可以反驳的点,对世界有高深见解的人,很容易反驳整个魔法体系。

然后再往下才是整个魔法体系的力量属性分化,元素类的水火土风,自然类的生命魔法,还有光暗以及神灵魔法的分类。