“政权合法，才能说服百姓接受统治，大的方向就是三点。”</p>

“第一点，发展生产力，增强军力，在物理层面安抚和震慑百姓。”</p>

“第二点，阉割思想的愚民政策，禁止老百姓去思考凭什么。”</p>

“第三点，就是权术游戏，玩弄文字，通过封建迷信，神权天授之类的话来说服百姓接受统治。”</p>

……</p>

齐闲说到这里，忍不住回想了一下这三千年帝王统治百姓的过程。</p>

不得不承认，虽然现在阶级依旧固化严重，但至少底层人民能识字，能修炼，没有那么蠢了。</p>

张轻柔在下面听了一会儿，忍不住问道：“齐老师，这么说来，古时候其实也是有修仙者的对吧？所以神权天授怎么能叫封建迷信呢？”</p>

齐闲并没有因为被打断讲课而不高兴，而是解释道：“古代自然是有修仙者，但他们基本都潜于深山，不问朝堂，但所谓神权天授基本都是帝王自己找人编的故事罢了。”</p>

“从夏朝开始，夏朝的奴隶主就告诉百姓，有夏服天命，说是上天把天命赐给了统治者们，九鼎就成了证据。”</p>

“商朝便是天命玄鸟，降而生商，也说自己的政权来自天命，周朝灭商，就正好利用这一点，说殷商失了天命。”</p>

“所以后世帝王的基本措施就是，岁月史书，天命在我，行德政，保民心。”</p>

“但天命这种说法，都是统治者给自己加的光芒。”</p>

张轻柔盯着齐闲，思考了片刻，又问道：“那是不是真的有天命呢？”</p>

齐闲沉吟道：“应该没有吧，最初最多也就是供奉神明，做神明的奴隶，如果这叫天命的话，后来没了神明，自然也就没了天命。”</p>

天命这种东西，也不知道他算不算，毕竟神明都被他灭了，但再往前的记忆也没有，所以齐闲也说不清楚。</p>

张轻柔又问：“真的有神明？”</p>

“周朝之前应该有一些比较强大的种族，应该算是神明，但后来他们都消失了。”齐闲眼前又不免浮现出之前斩杀神明的场景，他叹了口气，道，“正如诸葛孔明，在百姓千年供奉后，灵气复苏不过百年，他便成为了鬼仙。”</p>

底下学生一片哗然，议论纷纷。</p>

“鬼仙？诸葛武侯成为鬼仙了？齐老师，你这都是哪来的消息？”</p>

“对啊！之前真的有神明？他们又是怎么消失的？”</p>

“齐老师，你在哪看到的？”</p>

……</p>

齐闲总不能告诉他们，这些都是他亲眼看到的吧。</p>

“多读书，没错的。”齐闲笑道，“我自然是从书上看到的。”</p>

学生们依旧议论不断，只有张轻柔那一双眼睛直勾勾地盯着齐闲，她真的怀疑齐闲是见过那些场景的。</p>

。</p>