六月十七，朱棣谒孝陵。

声势浩大的仪仗停留在钟山下，一身藩王袍服的朱棣郑重地拜倒在孝陵之前，上一次他来，还需要为了保命色厉内茬，而现在，他是来继承皇位的。

负责维持秩序的亲卫守住了钟山下每一个角落，密密麻麻的百姓赶来围观这场祭陵，每个人都知道，这场祭祀完成之后，大明就要换上一位新皇帝了。

既然是登基前的祭祀，百官自然是要跟着的，香烛的青烟笼罩了整座钟山，无数的议论歌颂声里，朱棣完成了这个仪式，他沉默地看着朱元璋的灵牌，没人知道这一刻的他在想什么。

仪仗重新起行，开始向着宫城进发，骑马带兵开道的顾怀看着路边那一张张百姓的脸庞，内心也忍不住感慨起来，四年之前，他在那栋小楼里刚刚睁眼的时候，何曾想过有一天会用这样的姿态行走在金陵街道上呢？

不管如何，这一阶段的事已经做完了，那以后呢？以后的大明会是什么模样，以后的朱棣和自己会是什么模样？

没有答案。

仪仗进了宫城，登基大典的一切早已备好，连绵的宫城在等待着新的主人，建文的时代，像烟花一般，在短短的四年之后结束了。

新的王朝来临了，尽管登基大典因为仓促而显得有些简陋，尽管百姓们还是有些惴惴不安，百官各有心思，金陵以外的各个地方都还在观望，而且没有四夷来贺、诸王来朝，但它毕竟是一个新的开始。

奉天殿，已经换上龙袍，头戴翼善冠的朱棣威严地坐在那原本属于朱允炆的御座上，接受着百官的朝拜，如今还在京的官员俱都齐聚大殿，有些年老的官员看着上方的朱棣，恍惚间似乎看到了当年那开创了整个帝国的洪武大帝，因为他们实在太像了。

驱除鞑虏，恢复中华的朱元璋当年也是这个岁数坐上的龙椅，朱棣和他是如此的相似，模样相似，锐气相似，那份自信，更是像极了挟洪武余烈，正经继承了皇位要做下一番事业的天子。

被任命为中官大太监，一步登天到内官最高官职的郑和捧着诏书，另一边同样晋升为大太监的怀恩双手奉着玉玺，高高举过头顶，百官齐刷刷跪下，山呼万岁。

百官朝贺，大典已经开始，朱棣头上的翼善冠微微晃动，他微抬右手“众卿平身！”

三跪九叩的大礼之后，百官纷纷从地上爬起，分成文武两列，按照惯例，朱棣此时该站出来拉拉近乎了，比如谦虚一下说说自己才轻德薄，然后勉强继位，力有不逮，需要百官辅佐云云，然后还要展望一下未来，说一下自己施政的理念，当初朱允炆的登基大典，可是足足说了半个多时辰。

可朱棣和朱允炆显然是两种风格，他甚至没有要起身开口的动作，这些繁文缛节，他根本不想去做，也不想用这些仪式礼节把自己和百官折腾得发晕，在他看来，既然登基了，那就干事，话说破了天又有什么用？

从某种意义上来说，儿子像老子这话是真的有道理。

朱棣朝着随他出生入死、百战沙场的郑和一摆手，郑和便捧着诏书走到阶下，缓缓展开朱棣的登基诏书，念了起来。

方孝孺拒写登基诏书后，礼部又提出了几个人选，俱都是有才名在外的文官，朱棣看了半天也没能选定，最后还是顾怀看见了一个熟悉的名字，才向朱棣举荐，最后让这位仅仅九品的小官拿到了起草登基诏书的殊荣。

解缙。

诏书很长，但内容堪称锦绣，解缙用最简洁有力的语言，讲述了建文帝如何受奸臣蛊惑，更改祖宗成法，祸乱江山，然后受压迫的燕王如何被迫起兵靖难，如今登基御极，要改回祖制的道理，这番话的意思总结起来就是，如今的永乐帝朱棣继承的是太祖朱元璋的皇位，对于过去四年建文帝的所作所为，他是不承认的。

这一道旨意推翻了朱允炆统治的合法性，将建文四年的年号改成了洪武三十五年，从次年开始是永乐元年，也就是说对四年的建文年号不予承认，开宗明义之后，紧接着就是关于国政的处理，当初朱允炆和方孝孺干的那些破事，比如什么更改官制变换官名合并府县，以及之外的一切制度，统统改回洪武旧制。

这一拳打得众人晕头转向，谁也没想到朱棣竟然这般狠，既然是从他老子朱元璋那里继承皇位，干脆就把朱允炆做的一切全部推翻。

不过改回旧制终究是件好事，这几年朱允炆折腾来折腾去，最后不是连江山都折腾没了么？

登基诏书念完，大殿安静下来，百官俱都松了口气，以为这新官上任的火烧完了，接下来就是拜天拜地拜祖宗的那一套繁文缛节，谁知郑和收起登基诏书，转头又摸出了一份。

这份诏书是关于重修《太祖实录》的，也就是朱元璋的传记，这事看起来是小事，可却非常重要，因为它是对朱元璋一生的记录，是子孙对朱元璋的盖棺定论，新帝登基，要做的第一件事就是开始修先帝实录，但情况比较尴尬的是，这实录已经由朱允炆修过了。