他们在泰国，虽然生活条件差一些，但是不用担心受到日本人的戕害。

还有15-20的拳师在太平洋战争爆发前夕随林跃去了，剩下那部分人里面超过半数于1940年-1941年间在林跃和hk精武会资助下转行，从事报纸、屠宰、印刷、纺织等工作，其他人听从劝告搬进九龙城寨，并自发成立了一个叫同生堂的互助组织。

到了1942年，因为日军占领了整个东南亚，南海到印度洋航线基本上被日军控制，而虽然没有被鬼子占领，民众生活也处于举步维艰的状态，林跃只能把大部分精力都放在生意上，以保全身边人的生活，偶尔也会溜到广东偷袭一下日军巡逻队，搞点外快补贴“家用”，但是不敢做的太过分，因为一旦暴露了游击队藏身的事实，搞不好会激怒日本人，无论是要葡萄牙政府交人，还是不顾两国以往关系，进入实施搜捕，对于当地百姓都是一次伤害。

他不能为了自己和身边人的利益去损害无辜百姓的利益。

1942年夏末。

骄阳依然荼毒大地，黄包车车夫们坐在犄角旮旯，一边抽着烟，一边无精打采地看着街上的行人。

抗日战争爆发以来，辗转至的流民越来越多，这座以赌闻名亚洲的城市也有些不堪重负，上流人士还能靠着葡萄牙和日本的关系，做做进出口买卖赚些钱花，缺乏生财之道的底层人士就难了。

“快，快点，妈阁街的望北楼开始供应米粥了，据说这次里面加了猪肉罐头，量不多，去晚了就没有了。”

不知道谁在街口喊了一句，蹲在屋檐下等活儿的人力车夫，缩在阴影里混日子的乞丐，聚在茶楼饭堂的空桌子上打盹的当地平民全都来了精神，拿出事先备好的食盆瓷碗往妈阁街的位置跑去。

每周二四六傍晚，望北楼都会在北门外面施粥，而且不是寺庙用来救济贫民的白昼，里面会有菜和肉，虽然量很少。而每周日上午，望北楼还会给不满十三周岁的孩子供应馒头。

很多在妈阁街附近讨生活的平民和住户都已经形成习惯，每次收到消息就会涌向望北楼北门讨一碗粥喝。

有意思的是，一般人去多少次都没有关系，若是那些中等收入市民贪小便宜多番索要善粥，过不了几天一定会有灾祸发生，要么家禽被偷，要么被人敲闷棍打伤，要么贵重物品失窃，偏偏警察完全没有头绪，打人者抓不到，失窃物品找不回，总之这种现象一多，来自富裕家庭的人再没人敢去望北楼贪便宜。

人力车夫们拉着黄包车过去的时候，北门路边已经架起三口铁锅，一个右眼上方有一道疤痕的男子环抱双臂站在场中维持秩序，讨粥喝的流民和苦力十分听话地站成三列，挨个递出容器，从持勺人那里接过飘着油花，能看见菜叶的米粥，完了安安静静走到不碍事的地方吃喝。

不是他们素质高，是怕，因为望北楼在很牛。

牛到什么程度呢。

牛到上一任警察局长因为袒护一个到望北楼调戏女角的下属，第二天就被发现沉尸海滩，据说时任澳督戴斯乐大发雷霆，派人彻查警察局长身亡一事，准备拆望北楼的台，结果命令下达后第二天，澳督办公室里多了一枚子弹，他派去查案的专员失联。

后面发生了什么外人不知道，反正望北楼的牌匾还在那儿挂着，粥照施，戏照唱，生意照做，小到巡逻警，大到有头有脸的葡萄牙人，要进去听一段南北唱腔，都得掏钱买票，按号排座。

为什么叫望北楼呢，听说还有一段典故在里面，那位神龙见首不见尾的老板在等一个人。

至于等到没有呢？那就不知道了。

长灯照，露台明。

林跃坐在望北楼外廊的椅子上，遥望远方渔火，下面的露台上女声婉转，台下烟如仙云，来听曲的人或围坐在摆放糕点果盘的方桌左右，或斜倚在后面的立柱边，或在二楼凭栏观曲。

这时听得楼梯口传来一阵脚步声，三姐走到他的耳边压低声音说了几句话。

林跃把没有抽完的烟往烟灰缸一抿，跟着她来到一楼大厅外围，木栏后面的门框边站着一个人。

“是不是听起来有些耳熟，知道这是什么戏吗？”