第47章 符箓封印(1 / 2)

既然精神力的修炼可以冥想,那灵气的修炼为何不可?</p>

然而,冥想灵气的过程,因为无法可依,所以大多数人才会觉得十寸就是圆满,不会真切去思考自己能否再坚持坚持?十寸以上是否还有更高的?</p>

这就是知见障!</p>

自以为十寸是极限,在丹田气海开凿到六七寸的时候便感知到困难,随后坚持一段时间,就放弃了。</p>

这是常人炼气的思维。</p>

苏子亘这堂课给这十六人真正带来的,是眼界的提升。是让他们知道十寸以上还有更广阔的道路在等着他们,是让他们知道其实不用这么容易满足,还可以再坚持坚持。</p>

众人在苏子亘平静的讲述中,缓缓收敛心神,寄身于混元桩。</p>

而苏子亘看到众人进入状态,也转身慢慢远去。</p>

罗华生看着苏子亘的背影,欲言又止。</p>

但终究没有叫住苏子亘,跟随众人站桩吐纳,冥想灵气。</p>

图书馆,办公室。</p>

此时张月丰正站在书桌前,闭目凝思,手提符笔,尝试勾勒出苏子亘的奇门八卦法阵。</p>

然而,却眉头紧皱,半天无法下笔。</p>

若说简单的控场激活,凭借他如今炼气化神的修为,一丝神魂操纵天地灵气分化阴阳,遥控阴阳演化法阵,也是瞬间的事。</p>

但将法阵勾勒进符纸里这件事,哪怕修为如他这般,却依旧无法完成。</p>

自己闭门造车好几天,却依旧是失败收场。</p>

然而张月丰却不好意思询问自己的徒弟,不然显得当师父的太过没用。</p>

以至于看到今天苏子亘也没来图书馆上班,偷偷摸摸躲办公室里苦思冥想,甚是煎熬。</p>

天边太阳逐渐升起,阳光炙热。</p>

图书馆办公室却一片清爽。</p>

也正在此时,苏子亘推门而入。</p>

张月丰愣了愣,随即一脸淡定,说道:“来啦。今天竟然有空过来上班。”</p>

目光一凝,落在符纸上,提笔,便在符纸上画上了清心咒符印。</p>

呵呵,终究是老道机智啊。</p>

不温不火,道心永固。</p>

内心给自己点了一百个赞。</p>

张月丰看到走近的苏子亘,缓缓道:“徒儿,为师考考你,你知道符,有多少种吗?”</p>

苏子亘冥思片刻,沉吟道:“师父您问的是符,而不是符篆。若是符的话,应该是两种, 一种是符篆,一种是符箓。”</p>

张月丰微微一笑,点了点头,道:“正解。”</p>

随即又问道:“两者有何区别,你可知啊?”</p>

苏子亘摇了摇头,道:“弟子不知。”</p>

张月丰微微沉吟,随即道:“符篆通常表现为符号、图形,指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般书写于符纸上。符篆可以说是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。然而如今,天地仿佛无仙无神,所以符篆的威能下降了很多,很多符篆也失去了作用。而那些有效用的,大多都是通过祷告供奉来进行开光。整合天地气场,所以佩戴者或使用者,天地皆有所感应。”</p>

“至于符箓,则是道教中的一种法术,亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。符箓术起源于巫觋,始见于东汉。到如今,基本是修为高深者,将自身领悟的法术印刻在符纸上,从而可通过符纸激发印刻的法术。”</p>

苏子亘露出疑惑的神色,问道:“那这不是跟我的奇门法阵一样吗?”</p>

张月丰点点头,道:“相似又不相同。你的奇门法阵刻画,需要结合阵,所以我称之为符阵。”</p>

“但符箓,是完整将一道术法进行复刻,与你这又有所不同。”</p>

“然而,道理却是相同的。”</p>

苏子亘若有所思,沉吟片刻后,问道:“师父,您这边有没有符箓之法呢?”</p>

张月丰哈哈大笑,道:“自然是有的。”</p>

稍稍沉吟后,在苏子亘一脸期待的眼神中,缓缓说道:</p>

“符篆,是画出符信,接应天地感灵;符箓,是复刻术法,这个过程,其实需要用到两种秘法,也可以算阵法。一种就是之前教你的纳灵,以阴阳二气为核心,其实这个若是能结合你的太极八卦法阵,也可能产生其他玄妙;另一种则是封印,纳灵是用于承载,以阴阳二气承载术法,但为了保证术法不流逝,就必须用到封印。将术法进行封印,需要用的时候则是打开符箓的封印,激发术法。”</p>

苏子亘眼神逐渐明亮,说道:“若是我把奇门法阵按符箓的方式进行刻画,会如何?”</p>

张月丰耸了耸肩,笑道:“这个就要靠你摸索了,原以为你练习画符也不是一朝一夕就能成功的事,所以一开始只跟你讲了简单书画的符篆。没想到你天赋悟性之高,竟然高屋建瓴,直接创出了法阵。这也是今天跟你讲符箓的原因,你可以按你的想法去尝试。”</p>

苏子亘倒是被夸的有点不好意思。</p>

自己可能也是因为野路子出身,并没有一开始就接受系统的炼气理论,再加上梦中的一些悟道场景。才能频频有其他异于常人的想法,并加以实现。</p>

接下来的时间。</p>

师徒两人坐在办公室里,一个教一个学。</p>