第163章 纸币的诞生(1 / 2)

鲍修让娓娓道来。</p>

苏州城的勋贵富商集团主要经营粮食、丝绸生意,以前最富的当然是中吴节度使钱文奉了,后来钱文奉被迫搬去了杭州,很多明面上的生意就渐渐转给了原节度使府僚属陈晋儒。</p>

这两年,随着海贸的兴盛,陈晋儒的生意做得越来越大,他联合了苏州、秀州、湖州等二十三家丝绸商成立了誉祥记票子铺。</p>

“票子?”按照钱弘佐残存的记忆,在后来的吴语中,票子是指钱。</p>

鲍修让以为钱弘佐不知道票子是何物,又细细的解释:“朝廷早年建立了便钱所,开设汇票业务,但近来已经无法满足这三州的使用。”</p>

原来,随着苏秀湖三州经济的崛起,原本是为了方便长距离铜钱兑换的汇票开始无法满足苏秀湖商贾们的频繁使用了。</p>

因为汇票需要先将铜钱存入便钱所,存取要交纳一笔保管费。最初汇票还是记名的,直到后面才推出了不记名的汇票。</p>

而汇票不便于短途高频次交易的原因在于汇票面额是变动的(因为金额是手写的),对于商品贸易高度发展的苏秀湖三州,特别是丝绸相关的交易,这样的汇票也很难在市场上快速流通。</p>

针对这种情况,同时也为了减少支出“保管费”,票子铺成立了。</p>

票子铺同样也是接纳铜钱存入,但不收费,并且给出的票子是统一面额且不记名,最低100钱,最高10缗。缗这个铜钱单位甚至就是他们最早推广的,因为官方的一贯为770钱,民间交易一贯为740钱,极不易计算,且容易造成交易纠纷。誉祥记推广缗这个单位,规定了1000钱为1缗。</p>

票子的面额巨大,百姓们是用不上的,因此只流通于富商之间,多用于丝绸以及生丝相关的交易。</p>

“那他们是如何保证票子的信誉的呢?”钱弘佐奇道。</p>

商人是逐利的,如果被有心人利用,滥发票子,容易造成通货膨胀,票子铺倒闭甚至国家经济崩溃。</p>

“票子可以随时承兑,兑铜钱或者兑丝绸,票子铺的东家都是丝绸大商人,用票子的也大多是交易丝绸,因为信誉极好。并且,据臣了解,誉祥记也是有质库钱的,具体多少比例不清楚。”</p>

“票子铺不仅为广大商人节约了保管钱,还用铜钱放贷,收印子钱。简直就是坐地生钱。”</p>

钱弘佐还是有点吃惊的,这帮子人在他眼皮子底下搞出来了私人银行,还发行纸钞,超越了这个时代最起码100年。没有想到自己当年随意的几个经济手段,竟然催生出了这样的新兴产业。</p>

但钱弘佐又有点不理解了,“既然这么赚钱,何必来搞朕的织造局呢?”</p>

鲍修让答道:“还不是商人逐利嘛。”</p>

最初设立织造局,目的是通过官府的采买,把食物喂到丝绸商人的嘴巴里,成功的哺育了苏州地区的丝织业。</p>

但是随着丝织业越来越庞大,它们已经不再是那个需要大人牵着手蹒跚学步的小娃娃了,它们长大了,想摆脱大人的桎梏了。</p>

“每年,苏州能产丝绸5万匹,而织造局博买就占了2万匹。挑起本次大叫歇,目的就是通过将织工们的不满,从织行身上,转移到织造局身上。指责织造局是盘剥织工的源头。陛下您看好了,最迟明日,一定有许多奏章弹劾织造局‘与民争利’、‘盘剥百姓’,导致民变。”</p>

织造局每年都定量从织行博买丝绸,最早,博买就是香饽饽,大家都抢着干。到了如今,博买的价格早就低于市场价了,卖给织造局就是不赚钱甚至亏本,那自然是没人愿意干的了。</p>

这么一说,钱弘佐就明白了。</p>

织造局作为官办机构,最初的设立的确带动了行业的发展和生产力的提高。但是等民间贸易发展起来、海贸大大的兴盛之后,织造局的博买反而阻碍了生产力的发展。</p>