木天师也知道这帮老人头的意思，对九死一生及其追随者、不乏褒奖溢美之词，顺带给罗浮山的利凌云、管太虚等几位师兄妹一些面子。</p>

接下来的决战、更加变幻莫测，因为受伤的一些英雄，有大部分不能参与行动，需要送至安全之地修养。整个中原武林斗志有所影响，</p>

九死一生和神武通的属下认为，第二天契丹人不会出战，因为当天开局不利吃了亏，估计有调整的计划，所以木子因仍建议、单克星和微生公子等，依计在东门守候，随时支援南门。</p>

毕竟，文天教的八坛兄弟损失较大，三山五岳七门九派，也损失近四分之一。</p>

但总指挥木子因还是决定以引诱为主，同时派一支混合骑射人马，在没有开战的城外，向城内发射火箭和毒箭，旨在摧毁疲惫大食邪教的守城决心。</p>

但这支骑兵由谁率领颇为费心，最后木子因同意、由草帮的九哥荀天影负责，让霏雨脊的奚家姐弟一致配合，同时令文德林和文峰祠的兄弟、随同护卫安全。</p>

当晚，在高昌城内，伊斯兰姆的三女神为了决胜千里，也召集了狮子王穆萨、和诸天使，以及大辽国的援兵主将一起议商。</p>

哲布天使在三女神未到之际，已经谴责了辽国主帅耶律术贝和政事令耶律寿远，没有将兵马尽数派出，致使敌众我寡、死伤损失巨大，连累木丝邻兄弟殒命甚多。</p>

伊斯兰姆的诸多高阶主将、准备报请命运神裁决，自喀喇汗王穆萨以下的精英圣徒，均流露对契丹援兵的战绩表现不满，出击的兵法行动毫无水平。</p>

富丽堂皇的清真圣殿，建造在内城南面，毗邻内城城门入口，与原高昌王的居住宫城相距甚远，是由公驼王册割在命运神的授意下，奴役原高昌臣民耗时近一年才完工。</p>

伊斯兰姆圣殿是全城木丝邻、身份等级较高的少数圣徒，虔诚礼拜的指定场所，与普通木丝邻信徒居家礼拜，不可同日而语，也与普通圣斗士、迁士等木丝邻教徒，即兴施行所在地礼拜有所区别。</p>

圣殿两侧紧靠内城墙的，是高大的警戒梯楼，其实梯楼是由大唐时期残存的望楼修缮改造的，两座梯楼离圣殿仅有一里地。</p>

梯楼粗略估计、有近十丈之高，站在梯楼顶阁瞭望，可以清楚看见城外、毫无遮挡的人马活动，好在高昌城外并非一马平川、一览无遗，而是沟壑纵横林木、稀疏分布，有利于少数力量的军事行动。</p>

因为有重要的议事活动，圣殿内外灯火通明，高大华美的拱门两侧，是庄严肃穆的圣斗士护卫，然后又是两排身披甲胄、刀剑在手的迁士严守在外，一副神圣严密的警卫御驾。</p>

在三女神之前的、是两列迎宾的光明使者，使者均手持熊熊火炬优雅地引导，在临近圣殿拱门前自动礼貌地闪开。</p>

圣殿内所有人无不挺立仰视，目送三位女神走在高位登顶的华丽毯道，三女神呈品字形缓步入殿，周围是伊斯兰姆圣教徒的赞美声，身后是六名女护法和三名贴身女侍。</p>

三女神在宏伟隆重的祝福祈祷下入座，三女神盛装蒙面、一字排开，端坐于圣殿穹顶之下的尊位，万能神在左、太阳神在右，三女神妆容精致却不乏威仪，优美中凸显高贵，安详中尤显肃穆。</p>

女侍和女护法一起分立女神身后，所有部属有序分列左右两侧，亲信伊斯兰姆自穆萨而下居左。</p>

诸天使贤能使者等逐次两层下排，然后是黑、白、绿圣教徒诸多首领，最后是圣斗士和迁士首领。</p>

大辽国的援兵主将居右，但第一位却是自由天使迦太坚，其人昂首挺胸和狮子王相对，但又是熟视无睹自有思考。</p>