第129章 南美

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张耳自从第一次在地理相关书籍上看到智利这个国家，就非常不理解他们的存在形式。在中国这种群体集中生活、规模化管理的社会里，很难理解那种海岸线生活散居的状态。这也许就是中国传统都是顺民，拉美人都是自由不羁的原因吧。在一个任何事情都可以自己做决定的地方，甚至连大海都不用畏惧。

面对国际金融危机冲击，智利参展上海世博会也作出了调整，但不是减预算，而是将原来的租赁馆升级为自建馆，成为南美洲第一个以独立建馆方式参展的国家。从面积上看， 智利馆占地由2000平方米增至3000平方米，展览面积达2500平方米，建设和布展的政府投入达六七百万美元。智利馆被命名为“ 新城市的萌芽”，传递一种重视人与环境、人与人之间关系的理念。

可惜这里没有餐厅，张耳很想尝尝智利着名的curanto，就是类似叫花鸡做法的篝火烤海鲜。

智利馆旁边是委内瑞拉馆。

该馆用“莫比斯环”的表现形式，它的三维立体结构被称为“克莱因瓶”，意为一个没有边界的，连续的闭合曲面，外面与内面相融汇。展馆在平面结构上近似数字8，以循环线结构模糊淡化了层次的界限，加强了空间的整体感。

展馆内部包含一个广场，广场中心放置一座南美解放者西蒙·玻利瓦尔的骑马塑像。步入展厅，参观者可以看到象征祭拜祖先的场所夏波诺(Shapono)，那儿是亚诺玛米(Yanomami)族人的公共生活区，在场馆的设计中体现为一个环状长廊，中心为一个露天的庭院。三层楼高的音乐厅模仿叶库阿纳（Yekuana）族人的传统公共生活区楚鲁阿塔（churuata），顶部的半球体象征着苍穹，中心的立柱则代表了世界的核心或生命之树，在这里，参观者可以通过一个委内瑞拉与中国共同发射的玻利瓦尔卫星，看到委内瑞拉实时的生活情况。此外，音乐厅内还有委内瑞拉国内最富盛名的交响乐团在此演出。参观者还可以沿着一条上下通道，欣赏由覆盖在展馆顶部的水生植物所营造的田野风光，感受自然的清新。

展馆中，既有表现加勒比海岸殖民时期西班牙“城堡”的建筑风格，也有表现现实中成为边缘化屏障的非正规居住区“贫民区”。同时，还有表现土着部落少数民族民居特点的“萨珀诺·亚诺马米和丘鲁阿塔·耶瓜纳”土着部落民居。另外，城市以外的农村和农耕地区也在其中有所展示。最后，是以中心广场为代表的城市：玻利瓦尔广场至今仍保留着西班牙殖民时期的传统，依然是聊天、聚会和漫步的场所。

看到这些，张耳就很想看看南美地区有没有类似起源大厅的建筑，因为地球的纪元明显已经经历过好几次文明了。