第18章 那我不是白饿了？

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崔尼蒂的住处十分……怎么说呢，果然每一个记者都有十分丰富的阅读量啊。

这里采光非常好，加上房间里各种搭配就显得里面金灿灿的，这与枫丹一向以浅蓝色为主调的搭配十分不同。

此外非常具有辨识度的就是角落的一张线索板了，上面用钉子、头像、纸条与细线连接在一起，最上方写着“水神是谁？”

看来崔尼蒂也对水神的身份十分好奇？

“妮娅、维尼微甚至还有珀西芙！？”

“咦，你居然认识妮娅和维尼微啊。那么看来你也是好奇水神身份的人嘛。”

崔尼蒂将留影机小心的收好，一共两台，这里面可装有她在纳塔的战利品啊，要是坏了一张她都会半夜突然醒过来给自己一巴掌的。

说起来其中一台还是之前她和纳莎娅在璃月的收获呢，在那位萍姥姥的壶中。

之后她又将这次纳塔之行的其他收获拿了出来，大都是些特产什么的。

确认纳塔之行的收获完好后崔尼蒂才将视线重新移到那张线索版上去。

“这就是之前我综合了她们姐妹俩的线索整理出来的呢，有时她们也会来这里一起分析。要知道，在枫丹有这么一个传说：找到我，而后超越我，神座就在那里。”

关于这个传说最初出自哪里早已无可考证，是不是水神所说也无人知晓。

曾经有人询问过那维莱特大人，这是否是水神的神谕。

当时那维莱特的回答是：“水之魔神芙卡洛斯已许久未与我联络，因此这话真假不从得知。但从祂最后的嘱托来看水之神一如海水那般平等而公正的注视着这个国度。”

很官方的回答，但也有很多人认为这是因为水之神的公平——即便是那维莱特也没有特权。

因此这个没有被否定的传说渐渐的被人们认为是水之神最后的神谕，如果有谁能自行找到水之神的话就会得到水之神的托付与宝藏——水之神的神座。

“不过我并不相信这个传说。”崔尼蒂略带笑意的说道。

“为什么呢？”

“因为另一位神明大人的表现啊。我这次去纳塔可不止是拍到了荣华演武的表演，还有现在的火神大人啊！

当我私下询问这个传说的时候她噗呲一下就笑出来了，还说：如果是真的话那个人该是有多大能耐才能接过神座啊，要知道神座可不只是代表了神明的身份，还有神明的职责。”

紧接着崔尼蒂就从口袋中掏出了一沓照片，上面是一个带着墨镜的红发女人。据崔尼蒂所说她就是纳塔现如今的火神马薇卡。

这位火神可不一般，据说现在已经是她第三次当上火神了。

“第三次？神明一般很难更替的吧。”

要说对神明的了解的话纳莎娅自认不会比谁差，蒙德和璃月的神明自始至终都未改变，稻妻虽有变动但雷电影本也从魔神战争活到了现在。

须弥的情况也差不多，大慈树王与纳西妲分别是世界树的化身与枝桠。

而枫丹纳莎娅也提前了解过，最初的水神乃是厄歌莉亚，据说是一位很温柔的神明。最终陨落异乡，与大慈树王达成约定化作甘露花海。

纳塔的神明纳莎娅只知道那里的神明基本都是由人类担任的，与前面这些国家的都很不同。但即便是人担任，想要频繁交换也是很困难的。

更何况是由一个人担任了三次呢？

“这件事说来就很复杂了。在归火圣夜巡礼中被圣火所承认者既是纳塔的火神，也就是说历代火神都是由人类经过圣火洗礼后才成为火神的。”

“而这位玛薇卡大人早在五百年前就已经成为纳塔的火神了。但正所谓：英雄的背后永不缺后继者。之后也依旧有人成为新的火神，而那时玛薇卡大人也会开心的与信任的火神交接工作，直到下一次又开始对神座展开追逐。”

不过关于玛薇卡还有一个传说——五百年前的那一次并非玛薇卡第一次登临神座。

传闻在漆黑灾厄那段时间的那位火神的外貌便与玛薇卡十分相似，也有人在遗迹中搜索到了一些线索。只不过每一次都只差一步，要不是名字被涂去，要不就是某些野史学家乱写的。

比如什么最初的火神其实是给火龙王卖钩子的……这些野史钩子学家真的是无处不在。