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可第二个观点就有点让李云破防了,颇有点以彼之道,还施彼身的韵味,更确切一点说,那就是当年一位名人提出的“施夷长技以制夷”的感觉。

教授没有理会李云的惊讶,而是继续念着。

“另外一种观点,世界在发展,人类也在进步,古老的华夏文明确实让华夏辉煌过,可社会发展到现在这个地步,华夏文明真的还能在持续数千年后仍有余力推动国家现在化发展吗?古代农耕社会基础建立的文化体系真的适合现在以工业为基础的社会模式吗?国家发展都要有我们华夏特色,我们不接受外国文化,是因为外国文化不能更好地为国家发展做贡献,甚至会成为悬在国家头上的一把利剑。只有发展我们国家自己的文化,更准确地说是华夏现在文化才是正确的,而不是努力恢复被淘汰的戏剧、剪纸、刺绣等等脱离现代社会的产物。那是开历史倒车,走回头路的行为。”

教授讲完,摘下眼镜,用眼镜布仔细地擦拭了一番,利用这个时间也想了一下该如何改变这些学生的思维。

想了好一会,这才无奈地摇了摇头,这些人都是大学生,可以说已经形成了自己独立的观点,要想改变他们光靠辩解是不行的,除非他们自己想明白,或者遇事后当头棒喝外,基本没有任何办法。当然,让他们喜欢上传统文化也是一条路,可真正的喜欢谈何容易,总要先了解或者被直击心灵才行。

想到这里,教授终于将眼镜擦完,叹了一口气,环视教室四周,与李云四目相对,这才伸手指了指李云道:

“李云同学,事情是你挑起的,刚才同学们都发表了看法,你也来发表一下你的看法。”

听到教授点名,李云缓缓起身,看着仓促间记下的三种观点,轻声说道:

“教授,同学们,刚才听了教授记录的三种观点,有一些我觉得有道理,但更多的我还是有一些不同意见。”

“第一个观点,认为人类的一些特点是共通的,针对于美好事物是一致的,文化入侵就是我们华夏文化技不如人,针对这一点,我持反对意见。

我们说的文化,是一种传承,刻在我们基因里的传承,而不是指单一某个项目上的共通就否认其它文化对我们的影响是不存在的。刚才这个观点里提到了几点,一是娱乐,主体是让人开心愉悦,华夏南北方人的笑点尚不相同,为什么外国人的娱乐项目就会让我们发笑呢?同理,即然他们的笑话能让我们发笑,为什么我们的一些笑话这些外国人听完却一头雾水呢?很好解释,因为我们接受了他们的文化,体会得到他们的笑点,而他们却不理解我们的文化,就感觉不到我们的笑点。”

说到这里,李云顿了一下,环视了一下四周,有的同学皱眉思考,有的同学跃跃欲试。不过李云却没打算给们现在就反驳的机会,选择继续发表个人看法。

李云的想法是由浅入深地表述,现在让人打断就不得不进入自证陷阱。让本应发表的看法胎死腹中,进入谁也说服不了谁的怪圈。

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