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老家的气温比起东莞要低得多,很多人已经穿起了两三件衣服,第二天吃过早餐后,一凡带着陈程去了五显庙。
一凡一边开车,一边沿路介绍,他说现在看到的这些美丽的建筑全是甄珍家的集旅游与农业生产高度融合的一家农旅公司,她们家这里产的所有农作物都运往香港和东莞,专供德永胜集团公司员工吃用,每月有四部大挂车负责运输。
陈程说,难怪隔一段时间甄珍就会跟一凡一起回老家,原来她有产业在这里。
一凡还告诉陈程,丁爱玲和夏妮曾经也来过这里,而且说夏妮前世就是在这里居住的,在没来这里之前,她对这里的环境很熟悉,还能准确地说出这些地方的原貌,哪个地方有什么东西,她所说的话也得到养父母的证实。
陈程说,还真的有这种投胎的现象,她也听说过有人死后抬胎,能够说出他原来住的村名,认识村里一些老人,能说出那些老人的名字,还能讲那个地方的方言,世界之大,无其不有。
一凡看到自己的那套房已经建好了第一层,全都是青砖砌墙,占地面积有两百多个平米,陈程说,到时留一个房间给她,没事的时候就回这里居住,这里风景这么好,环境也优美,很适合修心养性。
一凡走到负责施工建设的工人那里,拿起图纸看了看,房子总共是三层,第一层布置了一个大客厅,还有一个小客厅和大餐厅、厨房、两个房间,二层和三层布置的是三个小单元,每个单元是一个起居室和两个房间,这种布置犹如大酒店的总统套房,既有整体又有私密性,很适合小家庭居住,从外观来看,就是一个大庄园,大门进入后是一个小花园,有停车位和曲径廊桥、水池,相比较陈程那栋别墅,档次又高了许多。
来到五显庙,道士们现在都认识一凡,也主动跟一凡行礼问好,他们可能听大师兄说过以后庙里会由一凡来主持,有几个道士还称呼一凡为道长。
见到大师兄是在甄叔新建的茶室里,甄叔为了五显庙和茶道楼的统一,把这边也交给大师兄打理,不同的是这里的服务员都得经过大师兄的培训,懂一些道教知识,还得懂茶艺,里面有七八个女服务员,穿着的是汉服,进入茶道楼如入大唐时期,有一种穿越的感觉。
一凡把陈程介绍给大师兄认识,并交代大师兄这几天教教陈程一些道医知识,一凡说陈程早已入了道医的门,也懂得治病,她就是一部活的百药词典,是何仙姑转世,缺乏的是道医治病的灵活运用。
大师兄行礼称陈程为陈仙姑,同意她从第二天开始教陈程治病手法和道教招式,以及如何发力等等,安排的时间为七天。
陈程成了第一个在五显庙学道的女道士。
交代好这些之后,一凡将三万块钱交给大师兄,说这些钱是自己支持五显庙平时正常运作的费用,也是报答老道长的养育之恩。
大师兄知道一凡每年都会捐助五显庙几万块钱,也正是因为一凡的资助,整个五显庙才一直延续下来,直至甄叔来这里投资,香火才越来越旺。
大师兄收下钱后,在功德簿上记录下了一凡的名字,叫二师兄把钱收好。
离开五显庙后,一凡带着陈程去了农旅公司的民宿楼,登记了一个房间,交了所有的住宿费和餐费,安排陈程在这里住下。
安排好陈程的食宿之后,一凡必须去办自己的事,觉得留下陈程一人在这里也无所事事,带着她去了镇政府找梁德凯镇长。
见到梁镇长,他十分热情地接待了一凡和陈程。
一凡把自己来找梁镇长的目的和盘托出。
一凡说:\"梁镇长,这次回来是专门来镇里办理办公用房和厂房的用地问题的,不知要什么手续?\"
梁镇长说:\"只需要规划图和效果图就行。不知你做好规划没有?\"
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