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相传他之所以选择在夏历五月初五投江自尽,是因为屈原是一位浪漫的诗人,他曾称自己是太阳神的后裔,而舜帝正是楚国人信仰的太阳神,楚人都在五月初五拜祭舜帝,屈原有意在舜帝的祭日这一天投江,以便与冉冉上升的太阳融为一体,与心仪已久的先帝尧、舜相聚一堂,去完成人间无法实现的“德政”。

屈原投江后,人们为了纪念他,就命名五月初五为端午节(“端”是端正、澄清之意,“午”是“忤”的通假字,“端午”就是澄清政敌的谎言的意思。)每年都纪念这位伟大的诗人和政治家,并千古传颂不绝。

屈原是我国文学史上第一个伟大的诗人。他一生写了很多诗篇,保留到现在的有二十五篇:《离骚》一篇,《九歌》十一篇,《天问》一篇,《九章》九篇,《远游》一篇,《卜居》一篇,《渔父》一篇。其中《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,尚未考证清楚。

屈原的不少诗篇,表现了他对旧贵族黑暗势力的反抗,对美好理想的积极追求。他在广泛学习民歌的基础上,创造的骚体诗句法参差灵活,扩大了古代诗歌的表现能力,是诗歌形体上的一次解放。

他在诗歌中大量驱使神话传说、历史人物、日月风云,运用象征性的比喻、极度夸张等手法,为中国古代文学积极浪漫主义的创作方法奠定了基础,因而他的诗歌对我国文学的发展,有着深远的影响。

但是,由于阶级和历史的局限,在他的诗歌中也流露出“忠君”思想和孤芳自赏、自命清高、悲观绝望的消极情绪。

屈原的主要着作:

1)《离骚》

释义:

《离骚》是屈原作品中最长、最具有代表性的一篇。篇中反复申述自己远大的政治理想,诉说政治斗争中所受的迫害,批判现实的黑暗,并借幻想的境界,通过上天下地的描绘,表达对理想的积极追求,和对祖国对人民的热爱,抒发了他坚持奋斗而不能实现爱国理想的悲愤心情。

《离骚》是一首自叙性的抒情诗,也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。这突出地表现在诗人驰骋想象,糅合神话传说、历史人物、日月风云、山川流沙等,编织绮丽的幻想境界,借此来抒发他的悲愤心情。

作者在作品中运用夸张的手法,突出事物的特征,用比兴手法使全诗显得生动形象,丰富多彩。

作品的语言十分精炼,并大量地吸收楚国的方言。虚字也用得十分灵活,又常以状词冠于句首。

此外作品除了诗人内心独白外还设为主客对答,又有大段的铺陈描写,绘声绘色,对后来汉赋的兴起有很大影响。

但是,由于阶级和历史的局限,屈原还不能认识到,楚国人民是决定国家命运的根本力量,却把一切希望只寄托在最高统治者身上。

原文(略)

译文(略)

注释(略)

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